一、《造砖图说》《制砖图》以及其它:
1、张问之的《造砖图说》和《请增烧造工价疏》:
张问之是明河间府庆云人,字子蕃。嘉靖二年(1523)进士。官至工部郎中。嘉靖中监督营建宫殿,见造砖五万,费时三年以上,窑户有不胜其累而自杀者。乃以采炼烧造之艰,每事绘图列说,著《造砖图说》,欲以感悟朝廷。后官至四川按察司副使。
遗憾的是,《造砖图说》没有流传下来,清代《四库全书总目》存目。
张问之来苏州督造金砖,一住就是三年,他深知金砖工艺的苛刻和窑民的疾苦,张问之效仿北宋人郑侠画《流民图》为民请命,向皇帝递交了《请增烧造工价疏》和《造砖图说》,图文并茂,打动了皇帝,嘉靖皇帝深受触动,同意提高窑工的待遇,增定砖价。
《请增烧造工价疏》收录在《庆云县志》中。
2、明朝苏州画家周臣《制砖图》:
周臣(1460-1535)画有《制砖图》,共有十幅制砖的画面,描绘了制造御窑金砖各道工序的宏大场面。
《制砖图》现藏于美国西雅图亚洲艺术博物馆。
3、窑神:
(1)顾震涛《吴门表隐》:窑神阁在娄郊老土地西,神姓樊名己,即夏臣昆吾氏;
(2)与木工奉鲁班、蒯祥为祖师爷一般,砖的发明人乌曹氏被封为窑神之一;
(3)唐代杨於陵(753-830),汉太尉杨震的后裔,19岁中进士,20岁登博学鸿词科,他在出任岭南节度使时,曾“教民陶瓦以蒲屋,以绝火患”。后世将其奉为砖瓦行业的窑神。
4、典籍中的砖艺:
(1)宋应星(1587-1661)《天工开物》,成书晚于《造砖图说》一百多年,详细技术了烧砖技术,不过他说的是普通砖的制作工艺流程;
(2)北宋沈括(1031-1095)《梦溪笔谈》
(3)晚唐陆龟蒙(842-881)《耒耜经》
中国古代十大科技著作::
《天工开物》明代宋应星所著;《梦溪笔谈》北宋沈括所著;《农政全书》明代徐光启;《本草纲目》明代李时珍所著;《水经注》北魏郦道元著;《齐民要术》北魏贾思勰著;《耒耜经》唐陆龟蒙著;《墨经》战国时期墨家著作;《考工记》春秋时期记载;《营造法式》北宋李诫所著,系统阐述建筑工艺标准,反映宋代建筑技术成就。
《秘色越器》唐·陆龟蒙
九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。
二、关于平江窑:
“平江官窑”下落之谜,是我国考古领域多年悬而未解的难题。苏州元和塘大型古窑址群历经多年考古发掘取得重大成果,2023年3月,经专家论证,确定元和塘古窑遗址为南宋礼制文献《中兴礼书》所载的“平江官窑”所在地。
元和塘古窑遗址位于相城区元和街道元和塘两侧,2020年10月在基建考古时发现并进行整体性原址保护。2021至2022年,苏州市考古研究所在古窑址区连续开展考古发掘工作,发掘面积为2918平方米,发现窑炉、晾坯区、沉淀池、墙址、房址、道路、水井、沟、灰坑、窑头屋等遗迹99个,出土金砖、陶罐、陶灯等文物225件(组)。其出土的陶灯与南宋御街遗址所出完全相同,各类器物形制与文献记载南宋平江府烧造的礼器、祭器十分接近,2023年3月,经专家论证元和塘古窑址为南宋“平江窑”。
元和塘古窑址是目前苏州地区分布范围最广、延续时间最长、保存最完整、窑炉发现数量最多、等级最高的古代窑业遗存,对于研究苏州手工业贸易乃至全国的陶业发展史都具有非常重要的意义。
据南宋礼制文献《中兴礼书》所载,绍兴十三年,宋高宗赵构举行了一次郊祭,祭祀所用的一批陶瓷器,是依据内府提供的《宣和博古图》交由“平江府烧变”。由此,学界开始寻找承担此次烧造的“平江官窑”所在地,然而多年来一直未果。元和塘古窑址群出土部分陶片上点缀的龙纹、凤纹、云雷纹、缠枝花卉纹、梅花乳丁纹等纹饰,具有明显的青铜器风格与宋代风格。另有若干件黑陶尊类器,上面疑似有漆层,是高档陶礼器,很可能是皇室祭祀所用。此外,南宋御街遗址亦出土与陆慕所出完全相同的陶灯。这些过去未发现过的器物,与文献记载的南宋在平江府烧造的礼器、祭器在形制上十分接近。
根据文献证据,元和塘古窑址出土陶器符合《中兴礼书》关于‘平江官窑’的论述,并且,对照官方烧造礼器的图册——《宣和博古图》及《三礼图》,能找到对应的器物,比如《三礼图》里的礼器‘丰’,就能和元和塘古窑遗址出土的陶器对上。另外,这些陶器烧造的精细程度,以及仿青铜器纹饰,都应当是皇室祭祀所用。除此之外,我们也从考古的证据上发现了明清时期金砖烧造技术是由南宋时期传承、流变而来。
专家讨论认为这类器物的烧造地点就在元和塘古窑遗址,这类器物的烧造窑址即为南宋“平江窑”,这次平江窑的发现,对于研究苏州乃至全国的窑业 发展及流通史具有非常重要的意义。
《中兴礼书》记载,绍兴十三年,宋高宗赵构举行了一次郊祭,祭祀所用的一批陶瓷器,是依据内府提供的《宣和博古图》交由平江府烧变的。
绍兴十二(1142)年八月,宋高宗赵构亲自到浙江临平迎回生母韦太后以及徽宗梓宫,宋金关系趋于缓和。有臣僚建议:“自南巡以来,三岁之祀,独于明堂,而郊天之礼未举,来岁乞行大礼。”针对这次郊祭,南宋朝廷做了精心准备,其中平江府承担烧制一批陶瓷器的任务。
绍兴十二年(1142年)是南宋高宗赵构在位期间的关键年份,1.宋金和议:该年正式签署了《绍兴和议》,结束了宋金之间长期的战争状态。2.岳飞被害:抗金名将岳飞因“莫须有”罪名被杀害,成为南宋政治转折点。3.宋高宗迎回母亲韦太后。
《宣和博古图》是宋代王黼所著的金石学著作。由宋徽宗敕撰,三十卷。大观初年(公元1107年)开始编纂,成于宣和五年(公元1123年)之后。该书著录了宋代皇室在宣和殿收藏的自商代至唐代的青铜器839 件。
《宣和博古图》集中了宋代所藏青铜器的精华。分为鼎、尊、罍、彝、舟、卣、瓶、壶、爵、觯、敦、簋、簠、鬲、鍑及盘、匜、钟磬錞于、杂器、镜鉴等,凡二十类。各种器物均按时代编排。该书集中了宋代所藏青铜器的精华,包括一些著名的重器。
《宣和博古图》作为宋代古器物图录中规模较大的一部著作,在青铜图像著录上具有开创之功,奠定了中国古代青铜器研究的基础。
《宣和博古图》流传版本很多,以明嘉靖七年(1528年)蒋旸翻刻的元至大重修本为佳。通行譬广的则是清乾隆十七年(1752年)黄晟亦政堂重修的宝古堂本。
《宣和博古图》的作者王黼[fǔ](1079年—1126年),原名王甫,字将明,开封祥符(今属河南开封)人,北宋末年大臣、宰相。王黼有口才,才智出众但无学识,善于巧言献媚。崇宁年间进士。 初因何执中推荐而任校书郎,迁左司谏。因助蔡京复相,骤升至御史中丞。
苏州极简史:
公元前514年伍子胥始建苏州古城;
公元前221年,秦始皇统一中国后,把天下划分为三十六郡2000多个县,这里是会稽郡吴县;
公元129年,东汉永建四年时,划会稽郡东北为吴郡,我们是吴郡吴县;
公元589年,隋开皇九年,杨素占城,始名苏州(杨素迁城);
武则天万岁通天元年(696年),析吴县置长洲县;
清雍正二年(1724年),析长洲县分置元和县。从此苏州格局为三县合城而治。
民国元年(1912年),将吴县、长洲县、元和县三县合并为吴县。一直到1949年新中国成立,城里城外都是吴县。














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