熊培云的书一旦看进去了就看得比较顺畅,除了文笔思想吸引人,更重要的是他的书都是热乎乎的,都是他一边行走一边思考一边记录的东西。读他的书就像听他在告诉你:这阵我是这样活的,这事我是这样想的,这人我是这样看的,这个年纪我是这样要求自己的。如果我当不了你的一盏明灯,但愿我能当你的一面镜子。事实上,他既是镜子又是明灯。
我关注了他的公众号,每一本新书我都是提前预购。所以他的书真的都是冒着热气来到自己跟前的。
这本书以乌托邦为线索来解读美国人的美国,又通过美国把人类的乌托邦串在了一起,视角独特,有思想有深度。
美国的本质特征是自由,自由的核心内容是什么?对于个人来说是个性,对于社会来说是乌托邦试验场。与此同时,国家的自由必须被严格限制。
前几年读了林达的《近距离看美国》系列作品。林达介绍的美国如同一幅画卷徐徐展开娓娓道来,由表及里由点到面由现实到历史,仿佛司马迁从桃花源回来跟我们讲那里的故事,听得津津有味如醉如痴。
熊培云的《寻美记》则把自己的所思所想与自己的所见所闻紧紧相扣。说来龙不止说人所共知的一面,更在意不为人知的另一面;说去脉,不只是关注乐观的因素,更着重分析现实各种因素可能带来的令人忧虑的前景。
《寻美记》还记录了自己游历美国期间偶遇的陌生人和预期拜访的人,不愧为是寻美记,这些人哪怕是流浪汉,在作者眼里都是美的藏身之所。那些发自肺腑的感触一点不觉得矫情,看这些文字仿佛是作者诗意人生的现场直播的解说词。
因为是“记”,所以有的地方真的只是如实记录,没有表露感想和议论,这样的地方很少,但给我留下了印象:那就是关于林达(李晓琳)的记录。为什么被称为中国的托克维尔的林达不能引起他见一面的冲动呢?即使见了面由于没有机会交谈也没给作者带来遗憾。
作者是一个感性的人,重情重义熟悉尊重人性,从他对拜访自己的老师和董时进的儿子以及张爱玲的故居的描写就足以证明。可见不见面不一定不了解,一个人的文字而且是十本书的文字(林达作品系列)应该足以向世人展示自己的三观了。
作为林达和熊培云的粉丝,对他们都是喜欢敬佩感谢的。他们都是读万卷书行万里路且著作丰实的人,都是人类优秀文化的传播者,也都是我的思想启蒙人。自己才疏学浅没能力对他们做比较分析,从他们的文字得出的印象倒是可以对自己说说的:林达对美国偏重介绍历史,而且多是正面的;熊培云介绍美国偏重评论,立体的全面的由此及彼由表及里由历史现在到未来,似乎站得更高看得更远一些。比如华盛顿,林达眼里的华盛顿的形象很伟大高大,而熊培云眼里的华盛顿虽伟大高大但有污点,且有好几个污点,熊培云也分析了这些污点产生的原因。读林达的《近距离看美国》有利于聚焦自由女神像,读熊培云的《寻美记》还会让自由女神背后的东西都呈现出来。
林达和熊培云,他们都是我眼里的托克维尔。











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