读《王阳明传》

“一生伏首拜阳明”，这一句或许是大多数人读罢阳明先生传记的感受。

作为千年文化史中，两个半完人中的一个，阳明先生的传奇不少，从格物致知中的格竹子，到新婚之日，跑去与道士参禅打坐；从发配之地的龙场悟道，继仅数日以弱师平定宁王之乱……而他留给后人的心学经典，更是直指人心。

阳明先生的心学横空出世以来，便像一把巨大的神斧，将束缚着人们内心思想的封建僵化理念劈裂开来，撼动了封建观念的地位。

王阳明在讲学中曾说道“人皆可以为尧舜”，“满街都是圣人”。阳明心学认为人人都是平等的，没有高低贵贱之分。在心学的教育下，让普通人认识到了自己的主观能动性，看到了自身的潜能和力量。心学在潜移默化地影响着当时社会的各个方面，为当时以及之后的政治、经济、学术以及思想等方面的发展，做出了巨大的贡献。

阳明先生的心学，一语以概之，即“知行合一”。

自古以来，大家都认为，知是知，行是行。虽然两者有关联，但是毕竟是两个方面。

而阳明先生却揭示了：知行一体。

所谓 “知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。

它可以分为两部分：

其一，知中有行，行中有知——“知行原是两个字，说一个工夫”。

其二，以知为行，知决定行——“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。”

当然这本《王阳明传》，更多的笔墨是着眼于阳明先生的一生。

人的成长，与其一生经历的风风雨雨，密不可分，哪怕是圣人，概莫能外。虽不敢说经历的风雨越大，成就一定会很大，但只要在风雨中，站得定，熬得住，成就必然小不了，如俗语云，“咬得菜根，百事可做”。这应该，也是阳明先生之所以成为阳明先生的根源吧。

欲知阳明先生究竟经历了多少风雨、坎坷，才成就全人地位，可移步这一本《王阳明传》。