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《资治通鉴》1026:要注意价值观与行为保持一致

《资治通鉴》1026:要注意价值观与行为保持一致

作者: 花言大帅 | 来源:发表于2025-05-26 21:50 被阅读0次

学习内容:

【原文】

八载(己丑、749)

春,二月,戊申,引百官观左藏,赐帛有差。

是时州县殷富,仓库积粟帛,动以万计。杨钊奏请所在粜变为轻货,及征丁租地税皆变布帛输京师,屡奏帑藏充牣,古今罕俦,故上帅群臣观之,赐钊紫衣金鱼以赏之。

上以国用丰衍,故视金帛如粪壤,赏赐贵宠之家,无有限极。

三月,朔方节度等使张齐丘于中受降城西北五百余里木剌山筑横塞军,以振远军使郑人郭子仪为横塞军使。

夏,四月,咸宁太守赵奉璋告李林甫罪二十余条,状未达,林甫知之,讽御史逮捕,以为妖言,杖杀之。

先是,折冲府皆有木契、铜鱼,朝廷征发,下敕书、契、鱼,都督、郡府参验皆合,然后遣之。自募置骑,府兵日益堕坏,死及逃亡者,有司不复点补,其六驮马牛、器械、糗粮,耗散略尽。

府兵入宿卫者,谓之侍官,言其为天子侍卫也。其后本卫多以假人,役使如奴隶,长安人羞之,至以相诟病。其戍边者,又多为边将苦使,利其死而没其财。由是应为府兵者皆逃匿,至是无兵可交。

五月,癸酉,李林甫奏停折冲府上下鱼书,是后府兵徒有官吏而已。其折冲、果毅,又历年不迁,士大夫亦耻为之。其骑之法,天宝以后,稍亦变废,应募者皆市井负贩、无赖子弟,未尝习兵。

时承平日久,议者多谓中国兵可销,于是民间挟兵器者有禁,子弟为武官,父兄摈不齿。猛将精兵,皆聚于西北边,中国无武备矣。

太白山人李浑等上言见神人,言金星洞有玉板石记圣主福寿之符,命御史中丞王入仙游谷求而获之。

上以符瑞相继,皆祖宗休烈,六月,戊申,上圣祖号曰大道玄元皇帝,上高祖谥曰神尧大圣皇帝,太宗谥曰文武大圣皇帝,高宗谥曰天皇大圣皇帝,中宗谥曰孝和大圣皇帝,睿宗谥曰玄真大圣皇帝,窦太后以下皆加谥曰顺圣皇后。

辛亥,刑部尚书、京兆尹萧炅坐赃左迁汝阴太守。

上命陇右节度使哥舒翰帅陇右、河西及突厥阿布思兵,益以朔方、河东兵,凡六万三千,攻吐蕃石堡城。

其城三面险绝,惟一径可上,吐蕃但以数百人守之,多贮粮食,积檑木及石,唐兵前后屡攻之,不能克。

翰进攻,数日不拔,召裨将高秀岩、张守瑜,欲斩之,二人请三日期可克,如期拔之,获吐蕃铁刃悉诺罗等四百人,唐士卒死者数万,果如王忠嗣之言。

顷之,翰又遣兵于赤岭西开屯田,以谪卒二千戍龙驹岛,冬冰合,吐蕃大集,戍者尽没。

闰月,乙丑,以石堡城为神武军,又于剑南西山索磨川置保宁都护府。

丙寅,上谒太清宫。丁卯,群臣上尊号曰开元天地大宝圣文神武应道皇帝,赦天下。禘、祫自今于太清宫圣祖前设位序正。

秋,七月,册突骑施移拨为十姓可汗。

八月,乙亥,护蜜王罗真檀入朝,请留宿卫;许之,拜左武卫将军。

冬,十月,乙丑,上幸华清宫。

十一月,乙未,吐火罗叶护失里怛伽罗遣使表称:“朅师王亲附吐蕃,困苦小勃律镇军,阻其粮道。臣思破凶徒,望发安西兵,以来岁正月至小勃律,六月至大勃律。”上许之。

【原文华译】

天宝八年(公元749年)

1 春,二月十三日,皇帝带领百官参观左藏(国库),赏赐绸缎,各有等差。

当时州县殷富,仓库储积粟米、绸缎,动则数以万计。杨钊奏请各地收到粮食后,一律变卖,改购绸缎;及征丁租地税都用来收购布帛,运到京师;屡次上奏说帑藏充实,古今罕见;于是皇帝率群臣参观,赏赐杨钊紫衣金鱼,以示嘉奖。

皇帝认为国用丰足,视金帛如粪土;赏赐贵宠之家,无有限极。

2 三月,朔方节度等使张齐丘于中受降城西北五百余里木剌山修筑横塞军基地,任命振远军使、郑人郭子仪为横塞军使。

3 夏,四月,咸宁太守赵奉璋告李林甫罪二十余条;奏章还未送达京师,李林甫已经知道。李林甫命御史将赵奉璋逮捕,指控他妖言,乱棍打死。

4 以前,折冲府都有木契、铜鱼等兵符;朝廷征发,下敕书、木契、铜鱼,都督、郡府验证密合,才能调兵。自从招募、设置彍骑兵,府兵日益堕坏,死亡及逃跑的,有司也不登记补充;所有驮运用的马牛、器械、粮草,耗散略尽。

府兵进入禁卫军担任宿卫的,称为侍官,意思是天子侍卫。其后各长官多把士卒借给他人役使,如同奴隶;长安人都为之感到羞耻,相互诟病。戍边的士兵,又多为边将苦役;恨不得他们早死,好吞没他们的钱财。由此,应该被征召为府兵的人都逃匿,以致无兵可征。

五月十日,李林甫上奏,停止折冲府和朝廷之间上下铜鱼和敕书;此后府兵就只有官吏没有士兵了。而折冲、果毅等军官又多年得不到升迁,士大夫也耻于担任。彍骑兵团的招募,天宝以后,也渐渐荒废;应募者都是市井货郎、无赖子弟,没有经过军事训练。

当时和平日久,许多人都认为国内的兵器可以销毁了,于是朝廷禁止民间私藏兵器;子弟为武官,父兄都为之不齿。猛将精兵,皆聚于西北边,国内没有武备了。

5 太白山人李浑等上言说见到了神仙,说金星洞有一块玉板石,上面有祝福皇帝福寿的符命。皇帝命御史中丞王鉷进入仙游谷访求,果然找到。皇帝认为符瑞相继,都是因为祖宗的美德和功业;

六月十五日,追尊圣祖(老子)谥号为大道玄元皇帝,高祖(李渊)谥号为神尧大圣皇帝,太宗(李世民)谥号为文武大圣皇帝,高宗(李治)谥号为天皇大圣皇帝,中宗(李显)谥号为孝和大圣皇帝,睿宗(李旦)谥号为玄真大圣皇帝;窦太后(李渊正妻)以下,都加谥号为顺圣皇后。

6 六月十八日,刑部尚书、京兆尹萧炅因贪赃案发,被贬为汝阴太守。

7 皇帝命陇右节度使哥舒翰率陇右、河西及突厥阿布思兵,再派朔方、河东兵增援,共六万三千人,攻打吐蕃石堡城。其城三面险绝,唯有一条小径可上;吐蕃只以数百人防守,多储粮食,积蓄檑木及石头;唐兵前后屡次攻击,不能攻克。

哥舒翰进攻数日不拔,召裨将高秀岩、张守瑜,要将他们斩首;二人请求再宽限三日,一定攻克;果然如期拿下,俘虏吐蕃铁刃悉诺罗等四百人;唐军士卒战死数万人,果然就像王忠嗣预言的那样。

不久,哥舒翰又派兵在赤岭西开屯田,派流刑犯士卒二千人戍防龙驹岛(青海湖湖心岛);冬天湖水结冰,吐蕃大军杀到,守军全军覆没。

8 闰六月三日,在石堡城设神武军,又于剑南西山索磨川设置保宁都护府。

9 闰六月四日,皇帝拜谒太清宫。闰六月五日,群臣上尊号为“开元天地大宝圣文神武应道皇帝”,赦天下。禘祭、祫祭从这天起改在太清宫圣祖前排列顺序举行。

10 秋,七月,册封突骑施酋长移拨为十姓可汗。

11 八月十四日,护密王罗真檀入朝,申请留下担任宿卫;皇帝批准,拜为左武卫将军。

12 冬,十月四日,皇帝前往华清宫。

13 十一月五日,吐火罗叶护失里怛伽罗遣使上表称:“朅师国王亲附吐蕃,围困小勃律镇军,阻断了他们的粮道。臣想击破凶徒;望发安西兵,于来岁正月抵达小勃律,六月抵达大勃律。”皇帝批准。


【学以致用】

要注意价值观与行为保持一致

“上以国用丰衍,故视金帛如粪壤,赏赐贵宠之家,无有限极。”

1,老板的价值观,就是高管价值观,就是整个团队的价值观

李隆基视金钱如粪土,然而他又把这些“粪土”用来赏赐,

那么作为他身边的权贵,又怎么会当回事呢?

那么,以后再想要激励人,该拿什么作为赏赐才能让人行动呢?

这种价值观与行为在逻辑上不一致的表现会腐蚀领导力。

2,自古以来,贵族多出跪族

赏赐过多,这些权贵太有钱了,一旦组织面临外部压力,他们可能是第一个跪下的人。

太有钱的将军和战士是打不了仗的。

所以得注意,物质激励,是有局限性的。

当然,李隆基现在处于被虚荣心吞噬的状态,他是看不到这一点的。只是我们得注意这种现象。

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