如果把他留给后世的一百多首诗仔细揣摩一下,你会发现,这些诗里面,有三个陈子昂。
第一个是喜欢老庄的陈子昂。
这个陈子昂是理智的、超然的,也是寡淡的、无趣的。在他的代表作三十八首《感遇》里,这样的诗占了相当数量。这一类诗不像是诗,倒像是陈子昂的哲学笔纪:
“闲卧观物化,悠悠念无生”,“吾观昆仑化,日月沦洞冥”,“空色皆寂灭,缘业定何成”,“窅然遗天地,乘化入无穷”,“尚想广成子,遗迹白云隈”……他一定用了大把大把的时间钻研这些东西,我们读的很苦,但陈子昂却兴致盎然。
多数人喜欢的不是这一个陈子昂。如果他总写这一类诗,能火才怪。
第二个陈子昂,是追慕鬼谷子的陈子昂。
鬼谷子是传说里的古人,一个跨界的专家,明明在道家做着世外高人,似乎一门心思修心养性可偏偏又不知道出于什么目的,搞了一个纵横家培训中心,教出来的徒弟个个都是搅乱世界的枭雄。
陈子昂所爱的,到底是哪一个鬼谷子呢?他自己似乎给出过答案:“吾爱鬼谷子,青溪无垢氛。”——他说自己爱的是第一个鬼谷子,因为“无垢氛”,飘然出世,不沾染滚滚红尘。
然而真的是这样吗?我们再往下读就明白了。
七雄方龙斗,天下久无君。
浮荣不足贵,遵养晦时文。
舒可弥宇宙,卷之不盈分。








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