著名学者王昆仑先生在其红学名著《红楼梦人物论》中的《薛宝钗论》开首即感慨地说：
“直到今天，不少中国人还有‘取妻当如薛宝钗’之想。诚然的。宝钗是美貌，是端庄，是和平，是多才，是一般男子最感到‘受用’的贤妻。
如果你是一个富贵大家庭的主人，她可以尊重你的地位，陪伴你的享受；她能把这一家长幼尊卑的各色人等都处得和睦而得体，不苛不纵；把繁杂的家务管理得井井有条，不奢不吝。
如果你是一个中产以下的人，她会维持你合理的生活，甚至帮助你过穷苦的家计，减少你的许多烦恼。
如果你多少有些生活的余裕，她也会和你吟诗论画，满足你风雅的情怀。她使你爱，使你敬，永远有距离地和平相处度过这一生。
不合礼法的行动，不近人情的说话，或是随便和人吵嘴怄气的事，在她是绝不会有的。
寻找人间幸福的男子们大概没有不想望着有宝钗这样一个妻子的理由。”
一一（《红楼梦人物论》第167页，团结出版社2002）
慷慨仁慈，处事大度 。宝钗待人处事稳当，性格仔细、温和，器量宏阔，所以他在贾府八面玲珑，得到人人的赞赏并不用刻意追求，是水到渠成的事情。
宝钗刚到贾府，就显出她的性格和气度的优越，她在贾府众人心目中的地位马上就超过了黛玉。林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春、探春，惜春三个亲孙女倒且靠后；便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商（没有一点隔阂、矛盾）。
宝钗的到来，打破了这个平静的局面。人们认为这个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去玩。（第五回）
有比较才能有鉴别。宝钗的优点更显出黛玉的缺点。比如，黛玉拿到礼赠的宫花反而发火来说，她无理责怪周瑞家的，迫使周瑞家的默默无言。而宝钗则礼数周到，不以身份取人。
有一次，她正伏在炕上描花，见周瑞家的进来，便放下笔，转身来满面堆笑让座说：“周姐姐坐。”何等殷勤！周瑞家，不过王夫人陪房耳，其优礼如此；宝钗在贾府博人欢喜。
宝钗生活简朴，不事奢华，不事张扬，做人低调，藏愚守拙。
宝钗对人讲话是分别对待的。像宝玉这样忠厚老实的，探春这样真诚坦率的，她都直率相告，而她只是对不能真心相待的，对耍小心眼，动辄发火生气的，才藏愚守拙，罕言寡语。
有时她藏愚守拙，是维护大家欢乐的气氛。例如有一次，元春差人送来灯谜，命大家不要说出来，只是暗暗的写了，一齐封送进宫里，她来看是否对。
宝钗听了，近前一看，感到并无新奇，但口中少不得称赞一番，只说难猜，故意寻思，其实一见早猜着了。
她故意装作猜不出，深含着对大家的美意。
如果她卖弄聪明，将所有的谜语全部迅速猜光，一个人将金牌全部包梢，在贵妃面前突出自己一个人最聪明，你说其余众人还有什么味道。
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