271
如果你是非抱着一个什么感悟不可去读《红楼梦》的，那么只一个“空”字就够了。那为什么我们还要在读了这么厚的一本书后，才来领悟这个“空”字呢？空与空不一样，就像“见山是山”与“见山又是山”不一样，所谓归来又是少年，只是此少年已经不是彼少年，有阅历与无阅历绝不可同日而语。一个此时说爱你的人，与曾经沧海依然说爱你的人，你更愿意与谁共度余生呢？
——读《红楼梦》
272
《原则》中所说的“极度求真”，真，成本最低，这是对知识的诚实的好处。
——读《文明、现代化、价值投资与中国》
273
《孙子兵法》中说到“围城必缺”，你围攻敌人的时候，要留一个缺口让敌人逃生，他们才不会与你死拼。这与置之死地而后生，是一个道理的另一个角度运用。
——读《三国演义》
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笨笨地执行《原则》一书的内容（一个比喻而已，你可代替成《论语》等）。如果《原则》已被证明有效，是大可笨笨地去执行的，难道你真的相信自己能在这么短暂的一生里发现比先人集体更具价值的“原则”？后人或许也能发明，但都是在“主帧”基础上的“微调”，即站在巨人肩膀上上去创新。我们不要企图就能有创见，老老实实地先站在巨人肩膀上再说，至于能不能比巨大更厉害，就看你站的时间够不够长了，那是“夭寿”的问题，而且这个“夭寿”，其实说的就是运气了，能不能有好运，我自己说的不算，只能“修身以俟”了。我们不能去博运气，但可实实在在地追求先站在巨人肩膀上，这一点是可度量的，也就是能够踏实坚持的。
——读《传习录》
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个体学习，是没有经社会实践检验的自我学习，没有纠偏机制，容易走偏而不自知。
——读《模型思维》
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