華落蓮成
观音菩萨的本怀就是让众生能念佛成佛，永脱轮回之苦，那么我们念佛人与观音菩萨又有怎样的关系呢？
1.三圣之一
首先，观音菩萨是西方三圣之一，是我们供养礼拜的对象，因为很多佛堂都会供奉西方三圣，善导大师说：
度诸有缘不暂息，如大海潮不失时。
如是大悲大势至，一心稽首头面礼。
2.一体
如果说观音菩萨三圣，我们会很恭敬，但也会觉得离我们很遥远，而且也少了一点亲切感。其实我们与观音菩萨是很亲、很近的，而且还是一体的关系，《观经》中说：
举身光中，五道众生，一切色相，皆于中现。
菩萨的身光中就把我们的点点滴滴，甚至心心念念都照在了一起，我们就是生活在菩萨的光中的，很温暖，很安全，所以菩萨要救度我们是很容易的，就是自己的事，善导大师说：
一切时中缘法界，摄取六道现身中，
眼见身闻心内事，寻声救苦刹那间。
佛菩萨救度我们就在刹那间，快到我们无法想象。
3.恩人
观音菩萨协助阿弥陀佛度化十方，也像阿弥陀佛一样，与我们长劫相随，生生世世，不离不弃，一直护佑，直到我们如今知道念佛了，菩萨终于放心了，如果我们还是只向菩萨求个儿子，菩萨可能就会伤心了。
4.护主
我们念佛了，阿弥陀佛与观音菩萨、大势至菩萨，时时刻刻保护我们，让我们现世安稳利乐，命终往生西方。《观经》中说：
若念阿弥陀佛，愿生彼国者，彼佛即遣无数化佛，无数化观音、势至菩萨，护念行者，复与前二十五菩萨，百重千重围绕行者，不问行住坐卧，一切时处，若昼若夜，常不离行者。
观音菩萨受阿弥陀佛的派遣，来护佑我们，重重围绕地保护我们，这种保护很细密，很安全，让我们很安心，因为我们念佛了，将来是要成佛的，菩萨把我们当做如意宝，小心珍爱我们，把我们保护得密不透风，不让一切来干扰，不让我们受一点点伤害。
所以，我们也要宝贵难得的人生，珍爱这难遇的法门，尽管安心念佛，有诸佛菩萨护航，我们时时刻刻在佛菩萨的光明中，温暖前行，走向净土。
5.胜友
《观经》中说：
若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华，观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友，当坐道场，生诸佛家。
胜友就是像莲花一样纯洁的朋友，我们在这个世界想要找到一位很真心的朋友是很难的，就算有同甘共苦的朋友，但每个人内心深处都是孤独的，内心的想法是难以被人了解的，哪怕是世人渴望的知己，也难以了解，何况“千金易得，知己难求”啊！其实人与人之间是没有真正的理解的，毕竟凡夫连自己都无法理解，又怎么能理解他人呢？更不用说要求别人来理解我们。
但是观音菩萨是我们的胜友，是超越世间的，菩萨可以知道我们内心的心心念念，甚至生生世世的点点滴滴，不仅不会因为我们思想的无明，念头的罪恶而离开舍弃我们，而且正因我们苦恼，而为我们排忧解难，很贴心，很润物细无声的，会让我们在不知不觉中，得到安心、温暖，有菩萨与我们心心相惜，一路相随，何其幸福。
6.侍友
侍友就是侍者的意思，菩萨来做我们的侍者，服侍我们，是不是觉得担当不起呢？
而且菩萨对我们的照顾是很细心体贴的，特别是在我们念佛人临终的时候，观音菩萨就会捧着莲花台来迎接我们，然后把莲花台轻轻地放到我们身边，如果我们还在犹豫怎么走上莲花，菩萨就会放光安慰我们，让我们安心欢喜，并用光明宝手，很温和地拉我们上莲花台，然后带我们到极乐世界，是不是很细心啊！而且到了极乐世界，观音菩萨还未我们披上妙法衣，善导大师就说到：
弥陀心水沐身顶，观音势至与衣被。
可见我们念佛人是很珍贵的，诸佛菩萨对我们爱护有加，贴心照顾，我们也要念佛，好好照顾自己。
7.同学
观音菩萨与我们还是同学关系，善导大师说：
普劝有缘常念佛，观音势至为同学。
阿弥陀佛是我们共同的老师，一起学习念佛法门，只不过观音菩萨学的科目暂时比我们多一些，有神通智慧，但我们到了极乐世界，六识纵横自然悟，自然拥有了菩萨的种种功德，也能如菩萨一样，分身六道度众生。但是，我们现在要好好念佛，这是一切的基础啊。
8.兄弟
我们与观音菩萨还是兄弟关系，阿弥陀佛是慈父，观音菩萨是大哥，大势至菩萨是二哥，昙鸾大师说，同一念佛无别道，远通法界皆兄弟，我们念佛人都是兄弟关系，将来都是极乐圣众，世间的亲属关系都是短暂的、轮转的，今生再怎样亲爱，也终将分离，而且来生不相逢，纵使相见亦不再认识，甚至已经变成仇人，或者锅中的一顿肉汤了。
所以，只要到了极乐世界才能永不分离。
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