积硅步，至千里，日复一日，静待花开~
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我的大笔盈利从来不是出自任意妄为，而总是出自我的静观其变。就靠我的镇定自若，股票交易并没有什么诀窍可言。
——利弗莫尔
----【书朋捡话】
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【每天推荐一本书】第2495天
今天又是美好的一天。
今天，朋朋推荐的这本书是：
《蛋先生的学术生存》
作者：施爱东
1968年生，中国社会科学院文学研究所研究员，中国社会科学院大学文学院教授，中国民俗学会秘书长。主要研究方向为故事学、谣言学、科学哲学。著有《中国龙的发明：近现代中国形象的域外变迁》《故事法则》《故事机变》《故事的无稽法则》《民俗学立场的文化批评》《中国现代民俗学检讨》《金庸江湖手册》等。
首先是本书的内容简介：
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。当我们借助“发展”和“进步”的眼光来回望一个学科的学术历程时，我们已经做了许多常规预设，比如：学术发展是在传统继承基础上的学术创新，学术发展是沿着一条从低往高、后出转精的道路不断前进的，学者的学术影响力与他的学术贡献大致成正比，等等。在这些预设之下，成王败寇，能够进入学术史大门的永远只是极少数知名学者，而绝大多数普通学者都被排斥在了学术史的大门之外。可是，只要我们换一种眼光，参照科学哲学和科学社会学的思想方式，把学术研究看作一种特殊的行业类别，就会发现，作为“学术工匠”的普通学者，他们的行业习俗以及他们所处的学术生态，一样应该得到我们的讨论。
在学术行业，一样有祖师崇拜、学术赶集、资辈亲疏、派系与行规、控制与反抗、顺从与革命，有主流与边缘的分野、师承与圈子的壁垒、尊老与维亲的传统，还有自卖自夸的学术营销、连横合纵的操纵方略。有些看似国民性的学界弊端，其实是国际性的科学社会学难题；有些貌似公平的行业规则，其实严重束缚着学术发展。常规研究和科学革命，既是学术发展不可或缺的行进双轨，也是无需蓝图规划的自然历程。本书就是这样一部关注普通学术工作者尤其是人文社会科学的学术工作者，供普通学术工作者尤其是青年学术工作者参考的“社会生态志”。
接下来看书评：
①
点名批评和表扬。前半部分主要批判铁狮子坟-小西天的学阀做派，后半部分差不多的手段，一到园子里的人身上，就变成了共同体，大加表彰，就说这也太国际著名双标了吧。以及这本书揭露了很多学界的规则，原意可能是批判，但很可能被当成学阀修炼教科书来逆炼，这儿就这个德性这个土壤。
②
猛地一读好笑，仔细一想凝重。为什么民俗学研究的种种经典议题（祖师崇拜，礼物互惠，箭垛式造神）能够套在学界身上无缝完成自身反讽，也许正是因为任何一个所谓“界”都是一些根本性的东西操演出来的，没有新鲜事。以为在纸上，实际都在其中。作者显然也看到了结构之内一些更难以撼动的东西，所以才有这个意味深长的讽刺：“能引得一群鸭子跑过来跑过去的，永远不是那个头脑最清楚的哲学鸭子，而是手里拎着一桶鸭食的心怀叵测的饲养员。”正因如此，后半部分的“术”的部分，以及评论中有人指出或许有青年弄潮儿逆练，其实都已经被前半部分微妙地消解——内封都说了，这是《葵花宝典》。非常欣赏作者的真诚与勇气，或许最大的勇气是后记中承认自己还不够勇敢，只是一个较真的普通人。
③
习惯性地拆开封壳。只见实际的封面，正面赫然六个大字：“儒林葵花宝典”。再看背面，“学术丛林守则”。大笑~
关于这本书，就介绍到这儿
最后是这本书其他的一些重要信息：
【ISBN号】978-7-5321-9011-9
【中图法分类号】G301
【主题词】科学社会学
我们，明天见～
。。关注朋朋，遇见好书、遇见自己。。
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