大中初，女蛮国贡双龙犀，有二龙，鳞鬣爪角悉备。明霞锦，云炼水香麻以为色，光辉映曜，芬馥著人，五色相间，而美于中华锦。其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之菩萨蛮。当时倡优，遂制菩萨蛮曲，文士亦往往声其词。更女王国贡龙油绫、鱼油锦，文采多异，入水不濡。云有龙油鱼油也。优者更作女王国曲，音调宛畅，传于乐部矣。
大中（唐宣宗李忱年号，846-859）初年，女蛮国进贡雕有双龙的犀牛角，上面雕有两条龙，龙的鳞、须、爪、牙一样不缺，栩栩如生。进贡的锦缎，灿若明霞，颜色说是用水香麻（一种可制颜料的植物）炼成，光彩闪耀，异香袭人，五色纷纭，比中华本土的锦缎还漂亮。
女蛮国的人，喜欢梳着高高的发髻，戴着黄金的帽子，身上披着缨络，所以中国人称他们为菩萨蛮。当时的乐伎，就制作了菩萨蛮曲子，文人也常常用此调填词。
又有女王国进贡的龙油绫、鱼油锦等纺织品，纹路、色彩繁多，浸入水里也不会沾湿，说是上面涂有龙油、鱼油等。乐伎们又作有女王国曲，音调宛转流畅，都流传到了宫中梨园的乐部。
《杜阳杂编》共三卷，苏鹗撰。本文内容，杂以广德（代宗李豫年号，763-764）至咸通（懿宗李漼年号，860-874）时事。苏鹗字德祥，在僖宗光启（885-888）年中进士。
《女蛮国》即出自《杜阳杂编》，载于《太平广记》卷四百八十，“蛮夷”类。词兴于晚唐，但众多词牌来历多不可考，研究者众说纷纭。本文明确了“菩萨蛮”词牌的命名过程，颇有价值。但文中提到的“女王国曲”今已不传。
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