1】不做勉强的事情
《周易》中也说：“君子藏器于身，待时而动。”
器就是自己的本事，君子总是藏着自己的本事，永远不张扬，等待时机的出现。卖弄跟强求、强迫一样，都不是“示弱”，而是攀缘。
“示弱”是什么？是把种子种到地下，然后静静地等待种子发芽、开花、结果，然后再采摘果实。示弱就是随缘。所以，君子从来不做勉强的事情。如果他头上长个角，忽而顶你一下，忽而顶我一下，就不是君子，而是牦牛、蛮牛。我们在生活中经常会遇到一些让人不舒服的人，他们的头上就长了角。
【2】不做生活中的“蛮牛”，而是懂得守弱
过去那些反潮流的英雄，头上都长了角，身上都长了刺。这种人历史上太多了，像我们经常提到的韩信，他就是典型的蛮牛。什么事都硬来，刚开始因为顺势，他的强硬得到了回应。后来，时势变了，他却还是要硬来。那么，等待他的只可能是失败。
还有杨修，杨修太聪明了，曹操有什么心思他都知道。你想象一下，如果你身边有这么一个人，你是什么感受？所以曹操非常讨厌他。所有经常猜测别人、窥视别人的人都不受欢迎。杨修就是这种人。他把曹操的心思摸得很透，曹操一点安全感都没有。这时，曹操必然会把他给收拾掉。
君子明白这一点，所以君子永远难得糊涂。他看起来像深渊一样，表面上无波无纹，里面藏了什么别人也看不见。老子提倡这种态度。中国古代所有有智慧的人都提倡这种态度，永远不让别人知道自己有多聪明，永远伺机而动，不勉强地做一些过于功利的事情。
张扬者一般无大才，只有内敛者往往才能得大道。如果你过于张扬，生活中就会有无数的阻力出现。这时，身边的一切都会制约你，而不是帮助你，你就成长不起来。除非你有毛泽东那样的雄才大略，那另当别论。因为，那时候中国人不能没有毛泽东，没有毛泽东，革命根本不可能成功。当时，有人问一个将军，为什么那么多人服毛泽东？那个将军说，因为他们不得不服啊，他们和毛泽东差得太远了。
毛泽东在任何时候都比别人看得高，能在错综复杂的形势中敏锐地发现要害，并且快速地抓住要害，永远都是这样。如果你有毛泽东这样的本事，那么你可以露；如果你没有这样的本事，就要像老子说的那样，弱以待动，“弱者道之用”。
【3】哪怕你的心很强悍，也仍然要示弱
一定要知强守弱，也就是明白怎么做大、怎么做强，但不去做，守住“弱”的态度——哪怕你的心很强悍，也仍然要示弱。不过，君子不但态度上示弱，心也很弱。不是说君子的心没有力量，而是说他们不着急、很从容，不拒绝等待，因为他们知道大道的规律。
他们明白，小树苗必须慢慢地长大，才可能长成苍天大树，揠苗助长也没有用，搞不好还会让它夭折。有没有父亲会为了让女儿尽快长大，长成美丽的少女，就从五岁开始给她打激素？肯定没有，只有傻瓜才会这么做。任何事情都是这样，你急也罢，不急也罢，都得等着它慢慢发展。
在中国历史上，所有明白这个道理、谨慎行事者都得到了善终，过于张扬者都不得善终。所以，老子不断地强调“弱”，我们也不断地强调“弱”。
生活中需要示弱的智慧，或者说，我们都需要在生活中示弱的智慧。我以后会专门在亲子阅读班上讲一些关于做人处世的东西，让孩子们从小就拥有一种智慧。
《老子的心事》第二辑 雪漠著
中国大百科全书出版社
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