《素问·三部九侯论》中说:“天地之至数,始于一,终于九焉。”认为“九”是最高数,超过九,就要进一位,又回到“一”了...
不可耽于脉诊,应该七诊合参 不纠缠三部九侯,不耽于脉诊 我说不要纠缠在这个三部九侯上,这个三部九侯,不要把所有的精...
三部九侯论篇原文和白话文翻译: 【原文】黄帝问曰:余闻九针于夫子,众多博大,不可胜数。余愿闻要道,以属子孙,传之后...
幸福感恩日记 时间:2019年1月6日 学经方法:137累积法 学经内容:《黄帝内经》三部九侯论篇第二十(02),...
幸福感恩日记 时间:2019年1月4日 学经方法:137累积法 学经内容:《黄帝内经》三部九侯论篇第二十(02),...
幸福感恩日记 时间:2019年1月5日 学经方法:137累积法 学经内容:《黄帝内经》三部九侯论篇第二十(02),...
三部九候诊脉法 金栋按:以“三部九候”而论诊脉法,有黄帝学派《素问·三部九候论》之遍身诊法与扁鹊学派《难经·十八难...
说的是,医者临证施针治病时,如果没有准确把握患者三部九侯脉症的情况。这可是医者临证施针的大忌啊! 对此,经文首先说...
解读 1、语出《素问·三部九候论》。是古代最早的一种全身遍诊法。把人体头部、上肢、下肢分成三部,每部各有上、中、下...
内经素问三部九候论篇第二十诗释 题文诗: 天地至数,始之于一,终之于九,天地人者, 因而三之,三三者九,以应九野....
本文标题:三部九侯论20024
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