昨天在《表演一场“努力”的大戏》里，得到一个结论，就是要控制住自己，少看书，少听课，少学习，把时间花在做事上，提高自己的执行力。之所以这么说，是因为我们不缺乏知识和道理，缺的是真实的行动。
我们很多所谓的看书、听课、学习，美其名曰让自己多长点知识，让自己活的明白，然后，做出一副整天很努力的样子。事实上，真正的努力，根本就不在书里、不在课堂上，而在真实世界里的做事中。
脱离做事的努力，多半是个幻想。
我个人很喜欢心理学，之所以喜欢，是因为人生的很多难题，心理学都能给出合理的答案，或者说解释吧。
所以，在很长一段时间里，包括现在，也没有停下对心理学的关注和学习。但随着学习的逐步深入，思考的加深。突然获得了一个感悟，就是可以学习心理学，但是不能为心理学论。
昨天，在文章中隐约提过这了件事，就是同样的一件事，不同的人说出来，哪怕是同一领域，不同老师也会得出不一样的结论。并且，都能把事情解释清楚，也就是自圆其说。
以前遇到这种情况，给自己的解释就是，这个老师很厉害，把一个原本不理解的知识点，翻译成自己能听懂的语言。然后，哪个老师翻译的理解起来顺畅，就跟着哪个老师学。
但是现在，不是信谁不信谁，跟着谁学不跟谁学的问题。而是说，过分地追求某一个心理学概念是什么，不是什么，根本就没有任何意义。
比如，心理学里有一个概念叫“习得性无助”，关于这个结论，心理学家还做过一个实验，不过这个实验有好几版本，有人说是拿狗做的实验，就是把一条狗放到笼子里，用电击它，刚开始狗还会反抗，试图逃出牢笼，等多次尝试失败之后，这只狗就会选择放弃，哪怕实验人员把笼子拿开，狗也不会在出现逃走行为。心理学家把这个现象叫做“习得性无助”。
不过，还有人说，这个实验是拿跳骚作的，用玻璃罩把跳骚罩住，重复上面过程，最后，得出了和狗一样的结论。
心理学家想通过这个实验来说明，我们人很多时候也会发生“习得性无助”，比如经历过痛苦、创伤之后，就会在心里留下阴影，之后再遇到类似的事情，就会下意识的不去反抗，甚至，像那条狗和跳蚤一样，即便笼子和玻璃罩不在了，仍然选择呆在原地忍受电击。
刚开始听到这个结论的时候，觉得还挺有意思，并为自己身上存在的问题，找到了一个相对靠谱的答案而兴奋。
但是我想说的是，虽然“习得性无助”可以解释一些现象，但它仍然毫无意义。甚至，觉得做这实验的心理学家很傻×，为什么要残忍的做这个实验呢？现实生活中像这样的例子太多了，完全不需要额外再做这样的实验。
比如训练大象，在它小的时候，用一根棍就把它拴住了，刚开始小象还会去挣脱，等多次尝试失败后，就会选择顺从，哪怕以后长成大象，当看到身边插一棍的时候，也会老老实实的呆在那里。这不也是习得性无助吗？
但是，这个不叫习得性无助，叫习惯、驯化……
不管是狗、跳骚，还是大象，还是昨天说的“应该思维”、“自恋”，这些东西算什么呢？两个字：原因。
也就是我们平时追寻的：为什么？
总结一下
再回到开头说的“脱离做事的努力，多半是幻想”，当我们不停地去追寻“为什么”的时候，就是在做这种幻想。
也就是说，如果学习的目的，听课的目的，看书的目的，是为了寻找为什么，也就是说这个事情发生的原因。那就是在演一场叫做“努力”的大戏。
不管是心理学也好，还是其他科目，它们只是给了我们一个解释问题的角度，一个理由而已，它的最大作用，就是让我们的大脑获得一种想开了的快感。
你可能会说，知道了为什么，不就能找到了答案了吗？
比如，一个人摔断了腿，去医院看病，医生看到这种情况，问到，你的腿是怎么受伤的？在哪摔的？是因为别人？还是因为你自己不小心？之前你的腿有没有受过伤？你为什么这么不小心呢？……其实，我们真正应该关心的是，接下来，要怎么做？
共勉！
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