有一天孔子出游：途中马儿偷吃了农夫的庄稼：农人很生气：捉住马儿并把它关起来。子贡知道后，就低声下气地前去恳求农人放了马儿，没想到农人不理会子贡。
孔子说：“用别人听不懂的道理去说服他，就好比请野兽享用太牢（祭祀时所用的牛、羊、猪三牲，是最丰盛的牺牲），请飞鸟聆听九韶（古乐名，相传为夏禹所作。使孔子『三月不知肉味』的优美音乐）一样。这是我的不对，并非农人的过错。”
于是命马夫前去。
马夫对农人说：“你从未离家到东海之滨耕作，我也不曾到过西方来，但两地的庄稼却长得一个模样，马儿怎知那时你的庄稼不该偷吃呢？”
很多人说孔子派马夫的事，是以愚者应付愚者。还有一篇说太祖选择押伴使，是以愚者去困扰智者。即徐铉与押伴使不识字的侍卫的故事。
我是不赞同中的，若真是把老百姓归为愚人，那么，实践出真知就没有这一哲理什么事了。当然，更好的是把理论与实践充分 结合，让道理接合实践，不同阶层都愿听，听得懂，并为效仿和追随，那就善莫大焉，入圣贤之流了。
孔子行游，马逸食稼，野人怒，絷其马。子贡往说之，卑词而不得。孔子曰：“夫以人之所不能听说人，譬以太牢享野兽，以《九...
孔子行游 ，马逸食稼，野人怒，絷其马，子贡往说之，毕词而不得。孔子日:子不耕于东海，予不游西海也，吾马安得不犯子之...
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本文标题：益智趣谈（五）----孔子行游
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