1915年的新文化运动和1919年的五四运动是中国历史上极为重要的思想启蒙运动和新民主主义革命的开端。以往，我只从书本上知道这两个运动，没有太多的感触。这几天看了《觉醒年代》后心潮澎湃，内心受到不小的震撼！
100年之前，无数中华优秀的青年不约而同的走上了民族解放、民族复兴的救国道路上，他们用澎湃的激情点亮四万万同胞们的前进之路；用滚烫的鲜血捍卫了祖国的尊严和民族的主权。都说新文化运动的旗帜是“民主”和“科学”，五四运动的精神进一步深华为“爱国”、“进步”、“民主”和“科学”。但殊不知，这些词语里有着多少人的积极进取与敢于担当！
“爱国”，五四运动的核心精神。1919年一战结束后的中国作为战胜国参加了巴黎和会，可是由于弱国无外交，中国政府提出的收回山东等意见被无视。于是，这场外交失败成为五四运动的导火线。由手无寸铁的北京青年学生先行发动，尽管反动政府不断的镇压，但紧接着上海、天津、长沙、武汉等地纷纷支援，支援的人员也由单纯的学生发展为工人、商人，方式也是多种多样，既有游行示威，又有抵制日货，还有三罢……一场轰轰烈烈的爱国运动在中华大地上迅速掀起。投身于这次运动中的哪个人不爱国？！当陈独秀这个领袖人物明知有危险依然走上街头发传单、当李大钊和自己老婆最后一别、当学生们宁愿坐在监狱而不出去时，我们不被他们的精神感动得热泪盈眶吗？我们不为有这样一批伟大的先烈们而感到骄傲吗？
“进步”，这是五四精神的永恒主题。中国作为一个有着几千年的封建思想的积贫积弱的国家。大部分人们的思想是落后的，也没有过多的人去关心中国将走向何方。但是，这批进步青年却不断的思索各种救国方法，不为小我，全为大国。无论是胡适的实验主义，还是陈延年他们付诸实践的无政府主义，以及后来李大钊等人坚信的社会主义，无论这些思想是否符合中国的国情，他们敢于去思考，敢于去尝试，这就是一种进步！
“民主”和“科学”既是新文化运动的旗帜又使五四运动具有明显的时代特征。在封建社会中，“皇家就是国家，忠君就是爱国”这一思想在很多老百姓心中根深蒂固。要改变他们的这些思想何其难？可是，他们没有畏惧！用一篇篇犀利的文章，把笔杆子当武器，唤醒中华人民对民主与科学的追求。正如陈独秀所言“要找到世界上最先进的思想，来武装我们的人民，来创造一个崭新的国家。”经过一次次探索，资本主义、自由主义等等道路在中国行不通，最终选择了人民当家做主的马克思主义道理。正如毛泽东所说“国家者，我们的国家，社会者我们的社会”，这个“我们”就是人民！从此，人民可以靠自己的力量来掌握自己的命运！
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