徐皓峰，中国武侠小说家、编剧。主要作品有《刀与星辰》《道士下山》《刀背藏身》《大日坛城》《白色游泳衣》等。
徐皓峰笔下的江湖，没有快意恩仇的童话。他写的不是飞天遁地的侠客梦，而是民国武林最后一批“手艺人”踉跄的背影——那些守着祖传规矩、在时代巨轮下艰难喘息的练家子。读他的小说或看他导演的电影，仿佛推开了一扇吱呀作响的老门，步入一个正在坍塌却依然顽强坚持的世界。
徐皓峰的深刻，在于他戳破了武侠的浪漫泡沫，把“功夫”还原为一门濒临失传的古老技艺，更把“武林”还原为一张盘根错节的人情世故网。他笔下的人物都背负着沉重的规矩。这些规矩不是空泛的道德教条，而是维系一个行当、一种生存方式的精密法则，是吃饭的本事，也是勒紧的绳索。徐皓峰冷峻地展示：功夫再高，也敌不过人心叵测，敌不过时代洪流。高手们赖以生存的“理”与“义”，在乱世倾轧和小市民的狡黠算计前，常常显得笨拙又悲凉。
他像一个清醒的“武林考古学家”，用手术刀般的笔触，剥离神话，露出江湖干瘪的筋骨。那些凌厉写实的打斗，一招一式都关乎生死存亡，毫无花哨美感，却透着一股令人窒息的压迫感。而所有刀光剑影，终指向同一个命题：消逝。冷兵器时代的骄傲，终被工业文明的铁蹄碾碎。读完徐皓峰的武侠故事，我们不禁感叹：谁又不是在经历种种消亡和幻灭？于是，徐皓峰的武林挽歌便直抵人心，有了超越武侠的共鸣。
原文摘录：
故事的本质是反抗生活，活得平庸了，要看西部片，感受到不平等，需要去电影院看一个爱情，活得龌龊，便需要一个王者的故事。
——《刀与星辰》
电影呈现给观众的不应是道德的是非，而应是道德的困境，如此生活才能进步。
——《刀与星辰》
电影是叙事艺术，奥妙正在于停留于表面，一深入便趣味全无。
——《刀与星辰》
类型片解决生活的几大类焦虑，懂了类型片，也就懂了大体人生。
——《刀与星辰》
类型片的基础不是视听炫技或是明星派对，而是大众心理。焦虑令人看电影，有恐慌，有救赎，才能建立类型。
——《刀与星辰》
杰出的电影作品，在于提供一份特殊的价值观，或者对常规的价值观做出反讽。
——《刀与星辰》
一个故事的最激动人心处，是价值观的冲突。
——《刀与星辰》
输了生活——只有承认这一点，影片才有现实感。
——《刀与星辰》
修炼身有许多功法，但你能放松，就好了；修炼语有许多功法，但你不出声，就好了；修炼心有许多功法，但你自然点，就好了。这样，你能体会到一个非空非有的东西，如太阳一样不断地发光，但又没有颜色、形状——这就是佛心。不要怕，不要把这事想复杂了，你能体会到的。体会到了，就是智慧，保持住了，就是修行。
——《刀与星辰》
人生的缺憾感——这是电影能提供给观众的最好礼物，而不是虚假的胜利。
——《刀与星辰》
故事是对人生的修正，通过看他人的故事而探究自己，故事的收尾需要讲出一个理，此理最好不是语言说教，而是一个人物的反常情绪，或一个视觉意境。
——《刀与星辰》
故事要有断裂感。你一定要省略许多，才能构成一个故事——比如中国山水画，远山淡淡地划一根线，就够了，把山腰山脚都画出来，便不成画面了。
——《刀与星辰》
人听故事的心理动机，是要了解不同的生存方式，而不是像做选择题一样，判定个对错。其实人们是为了摆脱常规道德，才去听故事的。
——《刀与星辰》
戏剧性首先是观念的冲突，人持有不同的生活信念，所以才有戏，戏才是有意义的。因为所有的叙事艺术的底牌都是在探讨我们该如何活下去。
——《刀与星辰》
人在读文字时的心理是寻求意义，而观影是获得意境。电影是意境的艺术，而不是意义的艺术。
——《刀与星辰》
大众一方面需要被震慑，另一方面也需要发泄，崇拜欲和诋毁欲是大众心理的阴阳两极。
——《刀与星辰》
文化是人类的自我设定，在无边的世界里，觉得“我应该这样……”。
——《刀与星辰》
民族主义是流氓的最后藏身之所，会让我们好歹不分是非不明。
——《刀与星辰》
道家比儒家高明。儒家谈善恶，道家谈自然。我们在自然面前束手无策。
——《刀与星辰》
地上的枯叶就像世间的烦恼，扫着扫着，渐渐就有了耐心，扫不完，慢慢扫，看到万物凋零，懂得了慈悲。
——《道士下山》
不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。
——《道士下山》
心有定境，不住因果。
——《道士下山》
禅法也是要心无挂碍，即时即兴地面对世界。
——《道士下山》
触着即转是太极拳的力学，不料被和尚做了禅学。我们能化掉敌人的拳劲，和尚却能化掉整个世界。
——《道士下山》
平常心即是触着即转之心，犹如弄潮而不湿衣、玩火而不伤手。
——《道士下山》
人类文明的本质是伤害万物。
——《大日坛城》
天生万物以养人，人无一物以报天。人是不知报恩的生物，不老，没有天理。人，是该老的。
——《大日坛城》
当现实残酷得无法更改，大众往往用自己的愿望编造野史。在这自我欺骗的过程中，武侠至关重要，他们凭借神奇的武功，在野史中连接所有难以解释的环节。从这个意义上讲，武侠就是意愿。
——《处男葛不垒》
成长是一个干涸的过程，生命就是失去。
——《处男葛不垒》
痛苦的唯一好处，就是生出对痛苦的免疫力。
——《武士会》
什么是慈悲？这个人感知了天命，思维和常人拉开了差距。什么是悟性？悟性就是感天感地，把天地间的东西贯通在自己身上。
——《逝去的武林》
壮举都有一个自惭形秽的来源。
——《刀背藏身》
童年得宠，少年早恋，二十年人生得到过爱，没理由不良善。
——《坐看重围》
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