唐翼明论语新诠第六章【1508】2025-6-1

唐翼明论语新诠第六章【1508】2025-6-1

第六章

论信

复习从首篇章到第四章：开篇三局学习、交友、自处，然后论仁爱，再而论礼制规矩、第四论义理，正当的是义，不正当的不是义，第五论知也就是智慧。今天第六篇论信，信是什么呢？就是诚信。

论信，就是诚信，儒家五常之一。信是个会意字，从人从言，为人传言即是信。今天大家常说的书信、信使、信息都还保留了这个意思，这是信的基本义，也是原始义。为人传言必须信实，否则便失去了传言的意义，于是信就引申出诚实、可靠的意思。今天讲信用、诚信、守信就都是这层意思，这是信的引申义。“信”、“诚”二字都从“言”，都跟说话有关。因为说话才有这话可靠不可靠的问题，才有所言与所指（用符号学的术语来说，就是“能指”和“所指”）是不是一回事的问题，所言跟所指一致才是信，才是诚，否则便不信不诚了。

（一）子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní古代大车车辕前端与车衡相衔接的部分），小车无軏（yuè古代车上置于辕前端与车横木衔接处的销钉），其何以行之哉？”（2·22）

【释词】輗读你（ni泥），軏读（yue月），均指车杠与车衡衔接的销子（销子的作用是用于定位和紧固零部件;它有圆柱形和圆锥形两种类型。销子的安装一般采用压入法或用软金属敲入两种方法。销子通常是圆锥形、有尖头或尖顶的木料、金属小钉，用以钉住或系牢：木板、瓦片、鞋底、鞋帮、家具制模和构件等或把孔穴补好。），如果没有销子，车杠与车衡就会脱节，马拉车杠，联结车体的车衡却滑了出来，车子自然就拉不动了。“不知其可”的“其”是代词，“其何以行之哉”的“其”是语气词，有加重语气的作用。“何以”就是“以何”；“行之”的“行”本来是不及物动词，在这里用作及物动词，是使动用法，“行之”就是“使之行”，之，指车。

【大意】孔子说：“如果一个人没有诚信，不知道他怎么能做人。好像大车、小车没有车销，怎么把车子拉着跑呢？”

【导读】孔子在这里指出诚信对于人的极端重要性。“不知其可”说得很重，用白话文说就是“不知道他怎么可以（做人）”。

后人以诚为本，以信立人，是征信的远古版，也是减少交际成本的信任状。