西晋佛教，是说从晋武帝泰始元年（公元265年）到愍帝建新四年（公元316年）建都洛阳，共51年间的佛教。
在这个时期，著名的佛教学者竺法护、安法钦等人分别在敦煌、洛阳、天水、长安、嵩山、陈留、淮阳、相州、广州等地，或翻译经典，或弘传教义，或从事其他佛教活动，因此佛教比起前代来有了相当的发展。
西晋佛教的活动，主要是译经。这一期间从事译经的国内外沙门及优婆塞共12人。其中最突出的是竺法护。她本来是月氏人，世代住在敦煌郡（今甘肃省敦煌市）。此外在洛阳有安发钦、法立、法炬、陈留（今河南省陈留县）有无罗叉（一作无叉罗）、竺叔兰，广州有梁娄至，关中（今陕西省地方）有帛远、聂承远、聂道真、支法度、若罗严。他们所译出的经律和集传等共275部，加上新旧各种失译人的经典58部，合计333部。
竺法护早年跟随她的师父竺高座到过西域，获得《贤劫》《大哀》等经的梵本共165部。泰始二年（公元266年）他从敦煌到长安，后到洛阳，又到江左，沿路带着经典传译，未尝暂停。他的译业最盛时期，是从武帝太康到惠帝元康20年间（公元280年—299年），所译出的大小三藏经典共154部。
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佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
———虚云法师
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