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《緪云诗》笺(七)—再读陈寅恪《柳传》九七、2024-05-12

《緪云诗》笺(七)—再读陈寅恪《柳传》九七、2024-05-12

作者: 老胡_8418 | 来源:发表于2024-08-02 06:54 被阅读0次
苔藓 月桂 灯花

        二诗之典故:绿苔:李白《长干行》:......门前迟行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。......;清光:杜甫《一百五日夜对月》:无家对寒食,有泪如金波。斫却月中桂,清光应更多。仳离放红蕊,想像嚬青娥。牛女漫愁思,秋期犹渡河;一水盈盈:《古诗十九首》之一:迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语;柔橹:杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别十二判官》:依沙宿舸船,石濑月娟娟。风起春灯乱,江鸣夜雨悬。晨钟云外湿,胜地石堂烟。柔橹轻鸥外,含凄觉汝贤;南浦:江淹《别赋》:春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!归潮:谢灵运《从游京口北固应诏》:张祖眺倒景,列筵瞩归潮;灯花:郭钰《送远曲》其三:才貌如君长刺促,少年心事何时足。归期未定须寄书,误人莫误灯花卜。

        第五首第一句,先生笺曰“‘十夕闲窗歌笑声’句非谓河东君连续十夕留宿其家,不过如《正月十一十二夜》两夕《二月上浣同云娃雨宴达曙》一夕之例,即《絚云诗》第一首“香纵反魂应断续”之意也”。第二句用李白《长干行》诗意,两小无猜之夫妻分别,其行迹不愿意打扫,以留作思念也。十年中,有与主席握手者,年余不洗手,亦是此意。两句之意为:河东君在松圆家断断续续住了十日,门窗之间犹余歌笑之音,不忍心打扫她的痕迹(留宿及离开时的痕迹),都有尘土生成了。三四两句,实际上是松圆独坐至天明,思念河东君时之周围情形和心理活动之描摹:上句,四周的飞絮看来如此之不堪(自谢道蕴咏柳絮后,皆以其为雅物,此处之无赖,实为松圆心情之故也),是不是砍伐了月亮之桂树,月亮会更明亮一些?(乃是以月亮寄相思也);先生继续笺释“第五句‘艳曲传来还共和’之‘艳曲’,疑即是遣人送诗告别之作,而《絚云诗》乃次此诗之韵。既有‘共和’一语,则嘉定诸老中除孟阳外,当尚有他人和诗,惜河东君原作及他人和篇皆不可见矣。第六句‘新图看去不多争’之‘新图’,当即孟阳此时新绘《絚云诗扇》上河东君之像,‘不多争’者,谓相差无几。今世所传河东君画像自顾云美后亦颇不少,但皆非如松圆所画者对人对景直接摹写之真能传神,又不待言也。”此两句之意,或是松圆喃喃自语:你(河东君)留别之诗歌,他们(李元芳之流)都和做了,我(松圆)因为有你的画像可以时时观赏,就不去和他们争诗句之高低也。是松圆犹作凡尔赛之态也。先生笺释曰“第七第八两句依孟阳之意,谓河东君怨其不来送行,窃恐适得其反。盖河东君独往独来虽其特性,然亦视情谊而有区分。如陈卧子于崇祯八年秋深由松江送其赴盛泽镇,至武塘始别去,可以证知。此次之离嘉定则不欲诸老相送,恐非遵孔子‘老者安之’之义,不过畏松圆诸人临别之际,依恋不舍,情态难堪,故出此策以避烦扰耳。”此两句,还是松圆之自语,看似埋怨河东君之不辞而别,然此埋怨是幽怨,是情人间之打情骂俏,尤如白素贞救出许仙,以食指按其脑门曰:“你这个短命鬼”,又掩口,以为失言也。两句意为:知道你走以后,如牛郎之望织女,我只好埋怨春风了。

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