《论语》撷英一一修身篇(十四)
包银平
《论语》博大精深，循循善诱，亲切易懂，生动形象。其中有许多修养道德，为人处世的至理名言，现撷一章与大家共享。
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。”(为政第二 第二章)
此章意为:孔子说：“《诗》三百，用一句话来概括，就是思虑没有偏激。”
金良年先生把“思无邪”翻译成“思虑没有偏激”，我认为准确。《诗经》里的诗虽然多写男女之情，却也没有过激的诗句，思虑不偏激，符合中庸之道。在现实生活中，我们思虑也要符合中庸之道，不偏不倚，适中为好，处处讲中正，讲和谐。“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和。”喜怒哀乐尚未表现出来，叫做中，喜怒哀乐表现出来而都符合规范，叫做和。我们通过正当的方式来表现喜怒哀乐，不过喜，不过悲，做到哀不过分，乐不过分;同时，也不要不及，该哀时，不哀，该喜时，不喜，这就是不及，过与不及都不符合中庸之道。要折中，要无过无不及。说着容易，做着难，都做到了，人人皆圣人了，我们尽力而为即可，不需要为自己未达到，而过分哀叹，这不符合中庸之道。我们不画地为牢，尽力而为，即可。
《论语》中修养道德，为人处世的至理名言有许多，仅撷一章与大家共享。
《论语》撷英一一修身篇(十四)
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