成语东曦既驾源于古代神话传说，“曦”指神话中驾日车的神祇曦和，本义描述太阳从东方升起，比喻黑暗消散、光明显现的景象，常被用于文学创作中表达积极转变的意象。该成语最早见于唐代冯翊编撰的《桂苑丛谈·崔张自称侠》，其中“及期不至，五鼓绝声，东曦既驾，杳无踪迹”的记载成为其文献依据。
该成语保留了中国古代“羲和御日”神话的原始记忆，展现了汉语通过自然现象引申哲理思考的语言特性，在文学创作中常被用作隐喻时间推移或局势转变的修辞手法，多用于描写黎明时分的场景或比喻困境突破的转折点。
成语东曦既驾源于古代神话传说，“曦”指神话中驾日车的神祇曦和，本义描述太阳从东方升起，比喻黑暗消散、光明显现的景象，常被用于文学创作中表达积极转变的意象。该成语最早见于唐代冯翊编撰的《桂苑丛谈·崔张自称侠》，其中“及期不至，五鼓绝声，东曦既驾，杳无踪迹”的记载成为其文献依据。
该成语保留了中国古代“羲和御日”神话的原始记忆，展现了汉语通过自然现象引申哲理思考的语言特性，在文学创作中常被用作隐喻时间推移或局势转变的修辞手法，多用于描写黎明时分的场景或比喻困境突破的转折点。
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本文标题：成语俗语里的人物：东曦既驾||曦和
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