为鼠常留饭，怜蛾纱罩灯
为鼠常留饭，怜蛾纱罩灯。古人此点念头，是吾人一点生生之机，无此即所谓土木形骸而已。
【译文】因为怕老鼠饿死，所以经常留一点剩饭给老鼠吃；因为怕灯火烧死喜欢扑火的飞蛾，所以夜晚用纱把灯给罩起来。古人的这种慈悲之心、仁慈之念，是人类繁衍不息的生机。没有这点仁慈之心，人也就只剩下没有灵魂的躯壳，与泥雕木偶相差不多了。
【理解】仁慈之心，对待周边的生命，我们也能收获更多的感悟。
定云止水中，有鱼跃鸢飞
好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木。须定云止水中，有鱼跃鸢[5]飞气象，才是有道的心体[6]。
【译文】好动的人就好比云彩、闪电、大风、灯火，飘忽不定、变化多端而又短暂易逝。过分喜欢清静的人，好比没有生机的死灰与枯木。过于好动与过于喜欢清静，都不是理想的人生态度。能在天空缓缓移动的云彩与寂静的水面中，看到飞翔的鸢与跳跃的鱼，这才是理想的人生境界。
【理解】过犹不及，动静结合方能达到更高的境界。王阳明提出：此心不动，随机而动，心生万法，应变无穷。
居卑知高危，处晦知明露
居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太露；守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。
【译文】处在位置低的地方向高处看，才知道攀登到高的地方非常危险。待在昏暗的地方，才知道处在光亮的地方太刺眼。保持清静无为，才知道好动使人非常劳累。不多说话才知道多说话是急躁的表现。
【理解】真正的知行合一，之所以如此淡定从容，皆是因为王阳明心中有自己的“定盘针”。这个定盘针人人皆有，而且就藏在自己身上，王阳明曾以诗总结：“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”
本文收录于《菜根谭》学习专集。
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