有一次，朋友谈心，聊到孤独感，她问我：“你身边的人们懂你吗？”我说：“懂的懂、不懂的不懂呢！”
你可能会说：“这不是废话嘛！”对我来说，不是。这八个字，代表了我对孤独感的所有认识。
第一次意识到人世间不可能有任何另外一个人、完完全全地了解和懂得自己，是在我读初二的时候。那时的语文课本里有一篇魏巍的文章《谁是最可爱的人》，学完后老师让我们仿写一篇作文，结果，有同学的作文里写到了我，认为我是最可爱的人。于是，课间休息时，班级里展开了热烈的讨论，有的说我很单纯、单纯到“心上没有眼”，有的说我很复杂、复杂得让人看不懂。
我左听听又听听，觉得很好玩，因为自己还从来没有想到过这些，而同学们的视角，让我发现：每个人的生命就像一口火锅，其他人放进他们自己的食材、又各自捞出来品尝，形成自己的评价。哪些是你、哪些不是你呢？其实都不是，你只是那口锅而已。
这个有些俗气的比喻启发了当时的我，让我觉得：别人的懂或不懂，都只是暂时和部分的，热热闹闹的相聚之后，最终锅还是锅，知道自己不过是别人认识他们自己的工具和途径，所以独而不孤，因为热闹的时候不贪恋热闹、所以冷静的时候也不害怕冷静。
跟大家翻这些陈芝麻烂谷子的往事，是为了一起分享存在主义心理学的第三个主题：孤独。
孤独这个话题，自古以来就受到哲学家们的关注，他们努力深思和探索人类独一无二的内在体验、与普遍的、戏剧性的人生之间的悖论。而存在主义心理学家们，则致力于通过翻译和使用哲人们的见解智慧，来缓解人们生活中的痛苦。
存在主义认为，人生的一大部分是孤独的体验，但这种孤独感可促使人们审视自身，成为力量的源泉。当人们认识到，没有人能和自己有完全一致的内心体验，尤其是在抉择、疾病和死亡面前，最终只能自己直面和担当时，就不得不对生活的意义做出独立的判断。
很多人第一次清晰地体验到孤独，都与离开父母或家庭有关。我的来访者中，谈到这个话题的，有从幼儿园起就开始寄宿的孩子、有刚刚踏入校门的大学生、也有因为成家立业而离开家乡的职场人士。
这种孤独，被欧文·亚隆称为人际孤独，指的是与他人分离，或者想要建立亲密关系而不得时的内心体验。距离的增加、缺乏适当的社交技巧、在人际亲密上存在严重冲突的感受，等等，都会引起人们的人际孤独体验。此外，追求个人主义的文化让人与人之间的关系越来越疏远，也导致人们越来越多地体验到人际孤独，因为传统文化中的大家庭、亲密的邻里关系等等本来可以有效地减少这种孤独感。
欧文·亚隆指出人类共有三种类型的孤独，除了人际孤独之外，还有心理孤独和存在孤独。
心理孤独，指的是把自己内心分割成不同部分的过程。什么意思呢？弗洛伊德认为这是一种防御机制，讲的是，我们通常有糟糕的经历的时候都会伴随不好的情绪，比如被父母责骂的时候会害怕、内疚、羞耻，而这种防御机制则让人把不愉快体验中的情绪去除，隔断它的来龙去脉，使得这种体验脱离通常的思维过程。压制自己的欲望或情感，忽略自己的感受，把“应该这样”或“必须那样”作为自己的愿望，不相信自己的判断，埋没自己的潜力等等，这些都会导致心理孤独。
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