画笔和颜料
你一向以来始终不断的在根据自己的观念创造自己的实相，那么，结果就自然而然地跟着来了。
你一定要确信自己能够改变自己的信念，你一定要愿意去尝试。你可以把一个狭窄的观念比作是一个混浊的颜色、而把你自己的这一生比作是一幅受其损伤的多度空间的画。你改变你的观念就像一个画家改变他的用色一样。
画家并不会硬把自己和自己所用的颜色混为一谈，他清楚地知道这个颜色是自己挑的、把颜色涂在画布上也是自己之所为。你就像这个作画者，”观念”是你的用色，”个人实相”是你的画布。你决不是”你的观念”，更不是”你的思想”，你是那个去体会这些观念与思想的”我”。
如果一个画家工作一天之后，发现自己的手上沾满了油彩，他可以简简单单地把油污洗掉，因为他知道沾上手的是什么东西，可是如果你一心以为那些狭窄的思想就是你的一部分，因此要永远跟你连在一起的话，你根本连想都不会想到要把它洗掉。反之，这时候你就会像是一个患了失心疯的画家一样，说：”我的油彩就是我的一部分，它们染进了我的手指！我拿它一点办法都没有。”
在自然而然地觉知你的思想与你去检验一个思想之间，并没有矛盾，虽然好像是有，自然而然地觉知这回事并不需要在盲目的情形下才能办到。当你不加分辨地把所有临到头上来的资料统统照单全收，把它当成是自己的东西时，你并不是有”自发性”的。
许多相当”限制性的想法”会在”善”字的伪装下逃过了你的审查。比如说，如果你嫉恶如仇，或痛恨那些在你看来似为邪恶的东西的话，你可能觉得自己这种品德蛮高尚的。但如果你专注在”恶”上或是一心集中于”恨”的时候，你就在制造它们。再如，你家境贫寒，你也可能会因为贫穷而自以为是，转而瞧不起那些有钱人，自己告诉自己”钱不是好东西”的观念，这一来反而导致你穷上加穷。再比如你有病在身，你可能会发现你自己念念不忘你的凄惨境遇，对身体健康的人又恨又妒，同时又悲叹自己的情形——因而你的思想使病况更长存下去。
若你长住于限制中，你就会处处碰到限制。你一定要先在自己心中创造一个新的画面。你所建立的这个新画面不可避免的一定会与你感官所告诉你的画面有所冲突，而这些相异之处正是你要去下功夫改变的地方。
憎恨战争并不会带来和平——这又是一个好例子。只有热爱和平才能真正带来和平。
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