位于模式口北边的法海寺享有“北京敦煌”之誉，源于寺内珍藏着十铺精美绝伦的明代壁画，其由几十名宫廷画师历时5年才得以绘制完成，它们代表着明朝壁画的最高水平。对于如此有特色的景点我们定然不会错过，在逛完模式口历史文化街区主街道之后即特意前去游览了一番。
沿模式口北街上行大约500米，就来到一条已干涸的小溪前，水渠上横着一座长不过5米、宽仅3米的小石桥，它却是法海寺的五绝之一。其名为“四柏一孔桥”，因桥头四角各生长着一棵古柏而得名，它们犹如四大金刚把守着进出法海寺的必经之路。据传，明宪宗朱见深过此桥时大喜，并封其为“界桥”，寓意过桥即入仙境。
从“界桥”右转，前行百米就到了法海寺山门，由介绍牌得知：该寺建于明正德年间，明英宗赐名法海禅寺，意为佛法广深如海。除了“四柏一孔桥”寺内还有四绝：千年白皮松、龙钮铜钟、曼陀罗藻井以及明代壁画。我们首先观赏了保存在第一展厅内的大铜钟，其高2米有余，重达1000多公斤，为明朝原物，其周身铸有梵文《心经》《金刚经》，字字清晰，恍若新造一般，赏心悦目。
两棵“千年白皮松”矗立在大雄宝殿前，言其“千年”实属夸张，据测定它们的树龄仅有600余年，但银干翠叶，状如伞盖，蔚为壮观。然而，法海寺的另外两绝却难得见其真容，因为曼陀罗藻井和明代壁画都在大雄宝殿之内，需单独预约购票，并有人数限制，还不得带手机等电子设备进入，且当天已约满。
“后面的药师殿里有复制品，你们可以到那里看看。”工作人员见我们满脸怅惘之情，便善意地推荐道。我俩转过大雄宝殿，拾级而上，就进入药师殿。迎面的水月观音像当即让我们大开眼界，但见观世音菩萨面色丰腴，眉目含慈，衣袖飘逸，左腿盘坐，右手搭膝，一幅恬淡自然之态，似一位与人促膝谈心的大姐，完全没有高高在上的隔膜感，而是充溢着脉脉温情与海海善意，令人顿觉佛不远人。大殿两侧的《帝释梵天图》《佛众赴会图》等画作气势宏大，色彩浓丽，线条流畅，亦给人以美的享受。
我们所看到的虽是“赝品”，但已叹为观止，真迹想必愈加令人震撼，然而只好留待以后有机会再来观赏了。虽略感遗憾，可并没有影响好心情，旅行中缺憾在所难免，心怀憧憬亦是风景，只要法海寺的明代壁画还在，我们的希冀就永远在路上。
2025.8.12
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