周易 第四十六卦：升-----共同致富的故事
升-坤上巽下
坤上巽下。“升”：元亨。用见大人，勿恤；南征吉。
初六：允升，大吉。
九二：孚乃利用禴，无咎。
九三：升虚邑。
六四：王用亨于岐山，吉，无咎。
六五：贞吉，升阶。
上六：冥升，利于不息之贞。
基本定义和术语：各爻的顺序为从下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示阳爻，六表示阴爻；位置也分阴阳，二、四为阴，三、五为阳；初和四，二和五，三和上，有阴阳相配问题。
升，就是上升的意思。从卦象上看，是地下有木，木从地下生出来，上升到了地面，这是植物生长的过程。“元亨”，也就是春生夏长的过程。如果木升到了地上，那就是坤下巽上的观卦了，一片大地上，长出了一片森林，倒真的是大有可观啊！
在《周易》里，一般是阳卦上升，阴卦下降的，就如泰卦一样，这里的巽是阴卦，能够上升的原因是她上面的坤更为柔顺和包容，而且处于尊位的六五还甘心作为大家一起上升的阶梯。所以《彖》辞里有“柔以時升”的说法，就是这个巽是遇到了好时机了。
正因为这样，要多启用有能力的大人们，才能免除对自己力量不足的担心（用见大人，勿恤）。南方属于阴柔，所以“南征吉”就是与此同时，也应该看清自己的力量不足，先不要去啃硬骨头，从容易的事情做起。
初六：允升，大吉。
初六是个阴爻，本来没有力量往上升，况且自己上卦无应，但没有想到碰到这么好的机遇，竟然可以和九二、九三一起上升，共同致富，当然是最好不过的事情（允升，大吉）。初六跟着升，仿佛她也成了阳爻，那整个卦就成了《泰卦》了，当然吉利。
九二：孚乃利用禴，无咎。
九二以阳处阴，暂时不得位，但体健处中，有极大的潜力，终究是个能干大事情的人，所以有了六五的召唤，信心十足地去了。但目前大家都不富裕，即使象祭祀这样的大事也要省着点儿（孚乃利用禴），才可以免除可能遇到的麻烦（无咎）。
九三：升虚邑。
九三是履得其位，上六也很欢迎他的到来，他的上升更不成问题，就像去占领一个空城一样容易（升虚邑）。但虚邑也是在告诉我们，升上去了，不是事业的结束，而是事业的开始，繁重的基本建设还等着我们去做呢，所以也谈不上凶吉。
六四：王用亨于岐山，吉，无咎。
六四是一起上升、共同致富的主角，还记得那个师卦里的六四，以阴处阴，虽然也还是弱，但适得其位，是可以防守的，这里的六四，带着一帮穷哥们，守着自己的地盘，慢慢发展，发展上升，共同发展，就像当年文王在岐山那样（王用亨于岐山）。这当然是吉利而可以避免灾祸的（吉，无咎）。
六五：贞吉，升阶。
六五虽然处于尊位，但清楚自己的柔弱，所以不专权，而号召并欢迎九二、九三这样的人才的到来。她自己就干好两件事：一是坚持已经建立的好制度（贞吉），二是甘愿做致富大业的阶梯（升阶），保证上升的局面不被改变。
上六：冥升，利于不息之贞。
到了上六这儿了，“冥”是暗的意思，上六处在卦顶，前面已经看不见怎么升了，但就是看不见了，也还在坚持上升，以表达态度的坚决。她知道致富是没有终点的，在小有所成的时候，更要坚持永不停息的致富之道（利于不息之贞）。
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