25 0215《陈舜臣随笔集：逆旅主人》陈舜臣
桂平与桂林和柳州水路相连，旧有“食在广州”的说法，而与之对应的下句则是“死在柳州”。柳州一带森林资源丰富，生产大量优质棺材木，较其他地区也便宜许多，所以才有了“死在柳州”的说法。
将弓箭射入巨石之中的李广将军最终自杀身亡，他的家族之后也一直时运不济。李广育有三子，名为李当户、李椒和李敢，前两子早早离世，小儿子李敢则被霍去病暗杀。李广的长子李当户留有一名遗腹子，名为李陵，曾与匈奴作战，刀折矢尽而投降匈奴。（晓评：司马迁为李陵辩护而受宫刑，发愤著述写出《史记》，名垂青史。辗转牵连，生活就是这么有趣。）
究竟孔子自身，是否能创造出这么大的影响力？这无疑是历代王朝借用孔子的秩序以维护政权、纲常伦理、强化统治的结果。孔氏血脉绵延77代而不断，与其说是孔子遗德的作用，不如说是人为施力造成的。像金、元、清一样，侵略性越强的王朝，就越热衷于对曲阜的保护和优待，其中蕴藏的道理也是明白易懂的。
鲁迅曾经提出意见，认为京剧中“乡间姑娘的健康美”，会因为梅兰芳的演绎而有消失殆尽的可能，换句话就是说，不能忘却京剧中意气风发的活力。
要说到如今为何复姓变得越来越少，主要是因为很多改回了一字姓。比方说姓司马的人改回原来的马姓，诸葛改回葛姓，欧阳改回欧姓，公孙改回孙姓，夏侯则改回夏姓。毕竟大多数人的姓氏都只有一个字，复姓总觉得很显眼，日常生活中有时也会多感不便吧。
印度最长的时间单位是“劫”，印度语中称为“kalpa”。将方圆40里的巨大城池堆满芥子，长寿的人百年来一次，一次取走一颗芥子，芥子取尽“劫”还未尽。这种没有尽头的单位，可以说没有丝毫的现实意义。但正是通过思考这种非现实的东西，才使高等数学的发展成为可能。
在民间传说中，张骞就这样为了去探寻河源乘着竹筏，前往银河了。询问牵牛、织女，他们也没给出明确的回答，只是要张骞去问严君平。（晓评：张骞死于公元前114年，严君平生于公元前87年，也就是说张骞死后27年严君平才出生，两人没有交集。传说就是传说。）
一般而言，蝉以吸食树液为生，而古人认为蝉是饮露水为食的。同属夏季昆虫的萤火虫，是以吃蚯蚓为生的肉食性昆虫，相较之下蝉就显得洁净且清高一些。蝉的幼虫期是在壳里度过的，此阶段须持续5年左右。然而，当它变为成虫破壳而出后，它的寿命也只有两三周的光景。因此，蝉既是清净高洁的，更是纯粹的。蝉在需要鸣唱的短暂时光里尽情鸣唱，也被人们当作“知时节”的一种仁义。人们用“蝉蜕”来形容蝉蜕的壳或者蝉破壳而出，比喻人果断脱身、毫无留恋的行为。虽然蝉鸣声聒噪，但实际上的蝉没有嘴这一器官。过去人们常说：蛇无足而行，鱼无耳而听，蝉无口而鸣，他们以为，蝉鸣声是来自天上的声音。（晓评：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。）
《盐铁论》中有一句：以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。形容因见闻不广而目光短浅之人，与不知冬雪的夏蝉无二。可以理解为，这句话是针对过度现实主义的人，是在说明想象力的重要性时使用的。（晓评：夏虫不可语冰，井蛙不可语海，凡夫不可语道。）
近两年我一直在孜孜不倦地写作没有固定题目的随笔，像是相扑运动员绕着没有比赛台的场地乱转一样，这样的写作，远远没有常人看上去那般轻松。很多时候，有很多想法在我脑中盘旋，有些消失了，有些还牢牢记着，有些淡去了，有些更深刻了，有时还会不断变换记忆的形式。所谓“随笔”，就是时常把脑海中的想法截取出来形成的文字成品。虽然随笔像是碎片化的东西，但是写随笔的玄妙之处不正在于，可以听到贯通前后的经纬之音吗？
网友评论