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范蠡与文种那一天却并没有正式相见，因为文种说了那句话之后，范蠡立刻就掉头跑了。
料想这一定会引得三户村人大笑不止。
然而文种却是高高兴兴而去，而那疯子范蠡，第二天却也破天荒地洗了脸，梳了头，跟哥嫂借了一身衣服，弄得翻天覆地。
他居然说他今天要见客。
这疯子突然不疯了，这是要吓死人的节奏啊，可是那文种难道还会再来？
没想到，那文种还真的又来了，就在这天。
他们这一次相见，范蠡规规矩矩，礼仪周全，那真是文明人所为，士大夫风范，这看得所有的人都直了眼。
人家是不识庐山真面目的时候，那就是皇帝老儿来，也要装疯，也要咬的，而一旦认定对方真正可交，那则就脸未洗，发披散，衣冠不整，决不相见。
佳人岂可唐突？贤士、朋友，岂可以有半点不尊？不怪人家文种说你们不懂。
这两个人正式相见之后，就相对而坐，侃侃而谈。
这一次其他人终于懂了，原来这范蠡不但不是疯子，而且还是个神人！
这家伙跟文种说的全是些鸟语，他原先之所以要装疯，原来全是因为这里没人懂鸟语的缘故。
你们都不懂，我跟你们谈什么呢？我的话只需要跟懂我的人谈。
你们都当我是疯子、傻逼，那我就做疯子、傻逼好了，我懒得跟你们解释，也没这工夫。
我是疯子、傻逼，没人理我，刚好可落个清净。我不涉世事，诸事不理，刚好可落得个自由。
我还怕你们不当我是疯子呢！
疯子多好，吃喝简单，坐卧随便，不爱见的人不见，不爱说的话不说，干干净净只有自己的世界。
可是，可是，这还是一个不到二十岁，未经世事历练的少年啊！
年少之人谁不想出人头地，一身光鲜？
他们那自尊可往往会强烈到病态的地步，那炫耀心理可往往能到了露阴癖的地步。
你范蠡一个少年，却竟能完全不在乎被人踩到脚底下，跺到泥沼里？
踩吧，踩吧，你们踩，我还帮着，他怎么能够做到这一步？
范蠡一生神秘无比，他身上的秘简直到处都是，这正是其中之一。
关于他早期装疯卖傻之事，《越绝书》里却是这样说的：范蠡出身微贱，所以便未免妄自菲薄，自甘轻贱。
他们这可就是以小人之心度君子之腹了，这哪里是这么回事！
范蠡小时候就经常显得一阵清醒，一阵疯癫，所以那时候人们就都说他脑子不好，有些痴呆，这大概颇有点像爱迪生小时候的样子。
但是范蠡到底不痴不呆，而且智慧过人，才能超群。
以范蠡之智之能，如果想，他难道会没法改变别人的眼光，自己的处境？
一个人如果真如此自甘轻贱，他怎可能会学有所成？
他其实真正是心力太强，什么都无法将其压倒；他其实真正是心气太高，根本不屑于为此而争，将这里当做他的战场。
真正才能高绝的人，从来不会去显摆自己的才能，这正如真正的富豪决不会去卖弄手中的钻戒一样。他们甚至不戴。
真正了解自己，并清楚自己去处的人，也决不会为世俗杂念所扰乱，这又如导弹，它追寻的只有它早已设定的目标。精确制导，精确打击，这就是导弹的意义所在。
学生时代的毛泽东，在他的读书笔记里，曾经留下过这样二句话：
第一句：天下之道，未有见之不真，蓄之不厚，而可以苟为之者；
第二句：盖未有力不足以举天下之烦，气不足以练天下之苦，性情不足以扶天下之一偏，而可以大有为之者。
少年毛泽东却是要见真、蓄厚，力足、气足、性情足，学问、素质统统到位，才敢求有所作为的，他当年也正是这么做的。
毛泽东当年可以少吃少喝，却不能不读书。而范蠡同样是吃什么都不在乎，就是无味的东西，他也会当做美味。
毛泽东当年可以不修边幅，但求学之事却半点都不马虎。而范蠡则干脆就披头散发，以疯子的面目面世。
毛泽东当年的被褥、衣服非常简单、破旧，但他买书却从不吝啬。而范蠡则住在哪里都可，什么地方都觉得非常安逸。
同样的少年，同样的高人，他们却又还有这么多类似之处。
他们都是成功者，都有着显赫的事迹，可是又有多少人想到过他们成功前，曾下过多少工夫，进行过多少准备，进行过何种准备呢？
他们那种人都必得见真、蓄厚才求有为，我们有过吗？等得吗？
他们却还必得能力足、气足、性情足才觉得全面，我们可曾追求过这些？
没有金刚钻就想去揽瓷器活？瓷器活需要的难道只是技术而已？人家这才是真正的素质修炼。
他们正是先玩转了自己，再去玩转世界的人。
人若处处不足，又怎能玩转自己？我们自己就先被自己打败了。
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