我在观看《咒术回战（呪術廻戦）》这部作品的时候，对狗卷棘“咒言师”的身份和他的战斗方式产生了很大的兴趣。在漫画中，狗卷棘用语言作为攻击方式，几乎言出法随，这种能力听起来很强大，理论上可以秒杀最强大的咒灵，但是画出来的战斗场面不会很好看，没有拳拳到肉的肢体冲撞，战斗一句话就解决了，所以这个角色后期的戏份似乎越来越少了。
经常看日本动漫的朋友们对于“言霊（ことだま）”这个词想必非常熟悉。不仅是说出口的语言，很多剧情也能表现出角色对自己名字和生日的重视程度，“被知道名字,就等于被对方掌握了灵魂的一部分,被知道了生日,就等于是被知道了过去的经历和未来的前程”。据说印度也有属于他们自己的独特的“音声崇拜”〔例如六字箴言(ॐमणिपद्मेहूँ )：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng），是观世音菩萨心咒，源于梵文中，此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现，六字大明咒是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，常诵具有不可思议的功德和利益。〕，这能证明并不是只有东亚人相信“言灵”的存在。我对佛教并不了解，在此只是随口一提。名身一体，言实一体，名字的重量，言语的重量，言语可以伤人也可以救人。中国在这一点上没有什么不同，对于冠姓权的极端看重就是重要的表现。还有一些小例子，在过年期间不能说不吉利的话，尤其是“死”，否则会招来厄运。我小时候对此困惑不解，直接问过大人们，“为什么不可以说那些词语呢?客观来说，每个字，每句话都是一样的，哪有什么好坏之分。说句话就会带来厄运的话，那这厄运是谁带来的呢?难道我们无时无刻不处在被神灵们监视之中吗? 如果我们没有被监视，那是谁让这句话起作用的呢？难道是我自己吗？我可不记得自己有这么强大的力量啊。”当然并没有任何人能回答我的问题，我除了收获一顿臭骂以外一无所获。后来年纪渐长，知道了言灵的存在我就慢慢了然了，并不是有什么特别的神灵在注视着我们，而是语言本身就附着着一股想要被实现的力量，它自己想要成为那个“真”，所谓的神灵就是它本身。
至于名字，对人和事件的影响就更深一层，名字几乎和这个人本身的灵魂画等号了，叫出名字偶尔会有“摄魂”的效果。“所谓咒，简单说来就是束缚。” “要知道，名称正是束缚事物本质的一种东西。”在中国，这方面的例子非常多，比如《西游记》中的，银角大王手持宝葫芦问孙悟空：“我叫你一声，你敢答应吗？”孙悟空应了一声，就被吸进宝葫芦之中了。以及某些说不出为什么但必须遵守的规则，例如晚上在荒郊野外走路，如果突然有人叫你的名字，一定不能回头之类的，还有在古代非常常见的“避讳”等等。日本动漫中的例子更多，无论是《千与千寻》中被夺去名字的小千和最后回忆起自己名字的白龙，还是《夏目友人帐》中被归还姓名的妖怪，他们的行为都证明了“名字”是生命必不可少的组成部分，失去或者忘记了名字的后果非常非常严重。
我又突然想到，如果“言灵这种神灵真的存在，且依附于我平时说出的话，那么不就是一种可以被我所操纵的神吗？”“取名这么简单的事情，我可以给见到的一切事物起名字，那不就是对一切下了咒吗？”“目前看起来，无论是起名还是说话，都没有让我付出任何代价，这不符合能量守恒定律啊，到底是如何生效的呢，真是令人感到困惑啊”。最初的时候，到底是什么原因让大家觉得言语有神秘的力量呢？是古代“因言获罪”的人实在是太多，从而将这种恐惧代代传递了下来吗？还是因为生命中充满了太多不可控的恐惧，从而希望自己的祈祷能够有真实的力量，由话语来创造奇迹呢？话说回来，如果“言灵”这种传说的存在只是为了让大家谨言慎行，诚实守信，那该多么无趣啊。
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