大暑是一年中最热的节气，在古代，人们将大暑分为三候，从“三候”的字面意思上，指的是：在大暑时节，萤火虫会孵化而出，这是因为萤火虫在枯草上产卵，然后孵化而出。而在古人的意识里，就认为萤火虫是由腐草腐化而成的。
此时的天气也开始逐渐变得闷热和潮湿，时不时地还会有雷雨出现。大的雷雨会让闷热的暑气减弱，让天气慢慢向立秋的清爽过渡。
今年的大暑时节，紧跟在三伏天入伏之后，在这段时间，我们要多关注心神的调养。这是因为进入大暑时节后，阳气偏重，人们容易损耗心神，也容易回忆过去的事情，也容易产生后悔、自责等情绪，从而导致抑郁或是原本的抑郁加重。
因此，这就需要我们要多多关注当下的事物，当出现思虑过多或是烦闷之感时，可以多与关系好的家人、朋友等倾诉，也可以将心中所思所虑记录下来，同时还可以多听一些轻松舒缓的轻音乐。
俗话说：“热在三伏”，天上一把火，地上一把火，将我们“烤”得狂热与烦躁。此时不禁让我想起了从小就一直听长辈在耳边说的：“心静自然凉”。
根据相关资料显示，“心静自然凉”这句话的最早出处与唐代著名诗人白居易有关。
据说是有一天，这天天气也是非常的热，白居易去拜访恒寂禅师，看到禅师安静地坐在闷热的房间里，他很是不解，于是便问禅师：“禅师，这房间里如此闷热，怎么不换个地方坐呢？”
恒寂禅师听了之后，摇摇头道：“我不觉得热呀，而且还觉得很凉快呢！”
白居易听到恒寂禅师的回答后，触动颇深，于是便当即念出：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房。可是禅房无热到？但能心静即身凉。”
这便是《苦热题恒寂师禅室》这首诗的来源。在诗中描了写酷暑时节人们避暑的喧闹场景，以及恒寂禅师在禅房内静坐时的从容之态，通过这两者间的对比，道出了“心静即身凉”的禅理。
回想我们的工作和生活，与在烈日下辛勤劳作、奔波跑业务、建筑工地上的工人们来说，我们能够在室内工作已经是很不错了，若是工作正好是自己喜欢的，那就更让人羡慕了。
或许我们每个人都会有这样的感受：越是在天气热的时候，遇到事情就更要心平气和。当我们在专注思考问题的时候，时间会在不知不觉间流逝，而这段时间我们对周围的事物和天气的炎热，或许都没难免敏感了。
白居易在诗中所提到的“心静即身凉”的禅理或许就蕴含着这样的寓意：我们可以通过调节自己的心态来消除天气带来的炎热，从而达到消暑的效果。
虽然我们现在在为了家庭和生活在忙碌着，无法做到像李白那样旷达潇洒，在山林中享受着大自然赐予的消暑良方。
但我们却可以像白居易一样，在周末休息的时候，寻找一处安静的院子或场所，在枝叶繁茂的树下喝着凉茶，听着蝉鸣，捧着自己喜爱的书籍，去享受这难得的悠闲时间。
或许我们无法像恒寂禅师一样，能够在炎热的房间里静坐，但是我们却可以做到净心静气。毕竟当今社会处处都充满着诱惑，在人与人间也存在着诸多的攀比与奢求。但我们若是能够以乐观、轻松的心态去积极生活，以一颗平常心去平静面对，那么我们从中自然可以体会常人无法体会到的乐趣和幸福。
当外境的热浪一波波袭来，何妨静坐片刻，聆听内心那眼清泉流淌的声音？那泉水清凉，足以消解一切外来的酷热与心中的焦渴。
窗外蝉鸣依旧喧嚣，夏日的热浪仍一波波涌来。不妨于这溽暑熏蒸之际，寻一刻清静——或焚一炉淡香，或临一页古帖，或只是静坐片刻，感受汗珠滑落皮肤时的微妙触感。在身体的静中，寻找心灵的定；在心灵的定中，汲取智慧的光。
（素材来源：知网文献；图片来源：网络，侵删）
作者简介：多平台创作者，花茶养生达人，著有散文合集《幸福那些小事情》。读书养人，花茶养生，用读书和花茶成就健康、不断成长的人生。
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