大名府虽然盛名不再，如今仍为一县之治，而曾为六朝都城的邺城，早已湮没不见，仅存邺城镇之名，标记着邺城的地理区位。
从大名向西，沿路经过魏县、临漳县，路过邺城博物馆，于是进去看了看。进入博物馆大门，广场两侧是由黄砂岩制成的六面浮雕墙，分别展示了曹魏、后赵石虎、冉魏冉闵、前燕慕容氏、东魏高欢、北齐高洋等六朝与古都邺城有关重要历史人物和历史事件。博物馆内保存不少东魏北齐时期的佛像，原本以为这些佛像的体量都很大，类似云冈石窟的那种巨型佛像，看到真迹才发现尺寸相对较小，大约是民间供奉，可以放在小型石窟或在家中佛龛供奉的佛像。很多佛与菩萨周围都有飞天围绕，十分灵动，只是遗憾佛像多有残损，历史的伤痕一次又一次的展现于世人面前。
博物馆内还有一个著名的曹魏邺城铜雀台遗址的青石螭首，十分巨大。由博物馆向南两公里的漳河北岸，现在仍有铜雀三台遗址公园。因为之前曾经路过，这一次便没有再访铜雀三台。东汉末年（204年），曹操击败袁绍进占邺城，营建邺都，以城墙为基础建筑了著名的铜雀三台，即金凤台、铜雀台、冰井台。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。杜牧这首怀古诗中的铜雀，便是指邺城的铜雀台。
邺城遗址位于河北省邯郸市与河南省安阳市交界处的漳河两岸，恰好位于安阳和邯郸两个古城的中间地带。战国时期赵国定都邯郸，曹魏时期邺城兴起，邯郸城因之衰落。北周灭北齐后，邺城被毁，安阳城继承了邺城的民众和文化。邺城遗址区域，漳河北岸除了邺城博物馆，目前还有邺城国家考古遗址公园，铜雀三台遗址公园，漳河南岸还有东魏北齐的宫城遗址等。
因为曾为六朝国都，邺城周围也多古迹。107国道边的讲武城镇，曾经是曹操培训武将的基地。附近还有北朝墓群，包括东魏孝静帝元善见的天子墓，北齐神武帝高欢的义平陵、兰陵王高长恭墓等遗址。从107国道向南过漳河不远，路边就是西门豹祠，向西不到10公里的地方就是曹操高陵。
讲武城遗址所在处为漳河北岸的讲武城镇讲武城村，为战国至汉代古城遗址，曹魏时期，为曹操练兵习武的重要场所。讲武城遗址遗存丰富，出土器物包括陶器、铜器、石器等近百件，只是遗址区域所能见到的也只是北侧和西侧的较为完整的夯土城墙遗址。土墙上已经长满了树木和荒草，诉说着千年的岁月，曾经的金戈铁马，如今都随风而逝。
传说漳河北岸有几十座高大的封土，是东魏北齐时期的王族墓地，但实地去找时，一共只看到了三座封土堆。分别是北齐兰陵王墓、东魏孝静帝陵和一座不知名的残存的封土堆。
兰陵王墓位于107国道边，去时并不开放，紧闭的大门上写着兰陵忠武王几个古体字，门两侧长联书：
凭吊当年名将，肝胆照河山，戍紫津玄塞，荒原野畴，邙山突围，西境御敌，定阳擒贼，怎奈无辜于天反遭鸩，一代柱国遗憾恨。
追忆昔日王勋，英风贯日月，为文韬武略，帅威臣廉，功高弗傲，富贵不淫，债契何讨，但有大德行地而称颂，千载兰陵享春秋。
这里是著名的美男子战神高长恭的墓，“兰陵忠武王”这几个字源自院内保存的“齐故假黄钺太师太尉公兰陵忠武王碑”，该碑是清光绪二十年（1894年）由磁州知州裴敏中挖出的，部分字迹已不可辨。碑文记录了兰陵王的一生，还有他五弟的悼亡之诗。这才知道兰陵王的名字叫做高肃，字长恭。除了绝美容颜，还有著名的兰陵王入阵曲。可惜未能入内亲见碑文。
兰陵王碑背面镌高长恭五弟高延宗兴感诗一首：
夜台长自寂，泉门无复明。
独有鱼山树，郁郁向西倾。
睹物令人感，目极使魂惊。
望碑遥堕泪，轼墓转伤情。
轩丘终见毁，千秋空建名。
高长恭是高欢的孙子，高欢长子高澄的儿子。北齐建立后，高欢被追尊为神武皇帝，高澄被追尊为文襄帝。高欢的义平陵就在距兰陵王墓两公里外的大冢营村。高长恭在史册中最辉煌的一幕发生在河清三年（564年），北周发兵包围洛阳，高长恭与斛律光率军驰援，于邙山之战率领五百骑兵突破北周包围，成功解围金墉城，威名大振，受到士兵讴歌赞颂，即后来知名的《兰陵王入阵曲》。
导航所示的北朝墓群所在，是东魏唯一的皇帝孝静帝元善见的墓地。永熙三年（534）年，北魏孝武帝元修与权臣高欢彻底决裂，弃国出逃，前往关中地区投靠宇文泰。同年，高欢拥立元善见为帝，改年号为“天平”，迁都邺城，史称东魏。高欢去世后，高欢之子高澄继续把持朝政，不久被家奴刺杀。其弟高洋袭位，废掉东魏的傀儡皇帝孝静帝，于550年即帝位，国号齐，建元天保，建都邺城，史称北齐。天保二年（551年），元善见被高洋毒杀，时年二十九岁。如今，高大的封土堆上，当地百姓自己建了好多个小小庙堂，用来供奉五爷，三姑之类的本地神仙，可见民间的本土信仰仍然基础深厚，而不管到了什么时候，人们仍然习惯于从心理上寻找寄托。
向南的路上还看到了另外一座封土堆，周边也都是农田，并且封土堆的底部已经被平掉了一部分，看起来是更像一座梯形金字塔，只是到了跟前也没有任何标记，不知道具体是哪位古人的陵墓，其他更多的北朝陵墓，除了被盗掘以外，很多大约也都已经被平整掉了，和周围的漳河平原浑然一体，所有的痕迹，终究重归大地。
沿着107国道过漳河，便进入了河南安阳境内，最近的是西门豹祠，虽然只能看到一座烂尾的开发工程，一个孤单的西门豹像，战国时期魏国治理漳河的西门豹便是活跃在此地。
西门豹祠旁边是北丰村，西边是施家河村，两村之间的道路原本是平直的乡间小道，忽然上了一处高坡，两侧有整齐的护坡，难道下面是一条铁路？等爬上了高坡，隔着两侧的铁丝网，忽然之间看清楚了这里居然是南水北调的明渠，渠内碧水荡漾，一直流向北京。北侧有一道水闸，上面写着，中国南水北调漳河倒虹吸。原来，南水北调渠在穿过漳河的时候，是利用倒虹吸将渠水从漳河的河床之下引过去的。在漳河边上看到了南水北调的明渠，是漳河之行的一个意外收获，很是惊喜。
由西门豹祠再继续向西的西高穴村，便是再次寻访的曹操高陵，几年前来的时候，博物馆还未建成，周围都是铁板的围挡，啥也看不见。现在这里已建成考古博物馆，便决定去看一下。
50元的门票，看到了魏武挥鞭的雕像和考古发掘遗址。遗址中央深深的位于地下的应该是保存完好的墓门，等真正进入地下博物馆所看到的墓室，是后来仿制的，相对位置应该在真正墓室的旁边，更多能看到的是一些考古照片和一些陶器的随葬品，以及证明曹操墓地所在的鲁潜墓志，葬于西高穴村的鲁潜墓志记载了魏武帝陵与鲁潜墓的相对位置，“故魏武帝陵西北角西行四十三步”。曹操遗命“葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠宝”。曹操遗令、西门豹祠的位置、以及鲁潜墓志等共同证明了这座墓的主人就是曹操。传说曹操建了摸金校尉，专门挖前朝墓穴以补贴军饷，自己便推崇薄葬，还要不封不树，免得被后人找到。千年之后，终究也免不了被人探访被人评论的结局，千秋功罪，自有后人评说。
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