帕老师说:对话的新主题有助于就优质教学展开认真对话，但还远远不够对这些主题的探讨，与那些事不关己的技术探讨不太一样很容易触及我们的难言之隐，因此需要重新确定对话的基本规则，这些规则有助于我们相互体谅各自的难处，避免对话尚未真正开始就已冷场。
我思:
①对话要有新主题。有新主题的对话，才能保证对话的可持续性
②对话要有基本规则。对话的规则保证对话的质量。
帕老师:两套规范显然会产生困惑:
“一团和气”的传统规范和一争高下的学术规范掺合起来，势必让人产生对听什么和说什么都感到无所适从的恐慌心态。接着我们还会乱上添乱，慌上加慌，因为在传统规范和学术规范中还差着还得插入第三套规范:我们活在世上就是要为彼此出谋划策，排忧解难，凡有这样的机会千万别错过。
我思:
“一团和气”，“一争高下”还有“我们活着的意义”。
不和气，不争高下，也就实现不了活着的意义。怎么办呢？如何是好呢？
帕老师说:
如果我们要支持彼此的内心世界，就得记住一条朴素的真理，人类的心灵不需要让别人来安顿，只是要让别人听得清楚听得明白。如果我们想要看清楚，听明白一个人的心灵，还得记住另一条真理:心灵就像野生动物坚韧、灵活，但也羞怯。即使我们是为了帮助心灵而冲进山林高声唤它出来，心灵也会躲藏起来。但若我们愿意屏声静气地坐等片刻，说不定心灵就不请自来了。
我思:高！实在是高！人类心灵如此奇妙，就是这样奇妙。知道了它的奇妙之处，我们才能感受到心灵的奇妙。捕捉到奇妙的心灵，才能解决好想解决问题。不过要坚信一个原则:人的心灵不需要别人来安动，而是让别人听清楚的。
帕老师说:我们需要确立一些对话的基本规则，让我们以平静且包容的方式对待别人的问题，这种方式并不是由我们自以为是的为别人指点迷津，而是让别人的心灵一起水平和速度寻求自己的答案，从而鼓励别人的心灵脱颖而出。
我思:能脱颖而出的心灵才能实现自我认同与自我完善。
帕老师说:我们人类都有一种令人可笑的自命不凡，以为自己一定明白自己说的话，可事实并非总是如此，我们或许没有听到自己说什么，或者即使听到了也可能不知道是什么意思。“如实反映”给我们一个机会，让我们自己创作的话语文本中寻找看清自身困境的线索。“如实反应”并不是要提供给人忠告的机会，而是真实的反映焦点人物不经意说过的事情。
我思:身边所能有“如实反映”的人，那是一大幸事。
身边如何能有“如实反映”的人？自己的品质决定。
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