《随园诗话》通注（6·106）

【原书卷六·一〇六】

原著：袁 枚   注释：陈 立

邓英堂秀才偕妻陈淑兰，各画兰竹数枝，赠毛俟园广文。毛谢以诗，曰：“闺中清课剪冰纨，夫写筼筜妇写兰。料得图中爱双绝，水精帘下并肩看。”未几，英堂无故自沉于水。越三月，淑兰殉夫自缢。毛追忆诗中“双绝”二字、“水精帘”三字，早成诗谶，叹悔莫及。余作《陈烈妇传》，兼梓其诗。

邓英堂，即邓宗洛（生卒年不详），号英堂。清代女诗人陈淑兰夫。夫妇与袁枚交往颇多。袁枚《子不语·卷二十一·赵子昂降乩》：邓宗洛秀才云：伯祖开禹公少时赘海宁陈大司空家，众人请仙，公亦问终身，乩判云“予赵子昂也”五字，宛然赵书。公在旁微笑云：“两朝人物。”乩随判诗一首云：“莫笑吾身事两朝，姓名久已着丹霄。书生不用多饶舌，胜尔寒毡叹寂寥。”后公年八十，由岁贡任来安训导，十年而终。

陈淑兰（生卒年不详），字蕙卿，江苏江宁人。诸生邓宗洛妻。夫死，陈淑兰自缢以殉。有《化凤轩诗稿》，今不存。袁枚诗弟子。

毛俟园，即毛藻（生卒年不详），字俟园。清江苏泗州盱眙人。举人，贡士。乾隆五十五年（1790）前后在江宁府上元县（今属南京）担任教谕。袁枚好友，诗词唱和，殆无虚日。详见《<随园诗话>通注（2·26）》。

广文，音guǎng wén，清代对教谕别称。教谕，朝廷任命的儒学教官。详见《<随园诗话>通注（3·31）》。

清课，音qīnɡ kè，原指佛教日修之课。后用以指清雅的功课。清·汤祖武《暮春送小儿沐读书长干》诗：“良辰清课能无负，椀茗缾花未可删。”

冰纨，音bīng wán，释义：1、洁白的细绢。《汉书·地理志下》颜师古注：“冰谓布帛之细，其色鲜絜如冰者也。纨，素也。”2、代指绢制的团扇。宋·苏轼《元祐三年端午节贴子词·皇帝阁》：“一扇清风洒面寒，应缘飞白在冰纨。”

筼筜，音yún dāng，释义：1、一种皮薄、节长而竿高的生长在水边的大竹子。产自陕西洋县筼筜谷。2、地名，有多处，其中，厦门思明区有筼筜街道办事处，来源于筼筜湖。本条诗话中，“筼筜”泛指竹子。

诗谶，音shī chèn。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语。所谓“诗谶”，是指当事人所自作，或他人所作的诗词，预兆着对当事人不利的事件，可是在当时却非当事人所知。最著名的诗谶，出自隋炀帝之手。他开凿运河，乘画舫下扬州，一日忽得一诗曰：“三月三日到江头，正见鲤鱼波上游。意欲持钓往撩取，恐是蛟龙还复休。”此诗其劣，然而炀帝却交付乐工，令随行的宫女合唱，炀帝闻歌甚为得意，然而识者却已暗讶为不祥。盖当时李渊已渐成势，鲤李二字同音，是故诗意有李渊化龙之意。