以阳动者，德相生也；以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓圆方之门户 —— 《捭阖第一》
本节讲事物发展和衰败的根本原理：
以阳动者，德相生也，道生之，德蓄之，一个事物之所以发展壮大的根由是因为天地为其赋予的强阳之气，同理，圣人制御天下，也是通过让天地为其驾驭的事物赋予强阳之气而使其发展壮大。
以阴静者，形相成也，而当一个事物发展到极致阶段的时候，强阳之气消耗殆尽之后，就会停止继续发展壮大，从动态的发展变化状态进入到静态的停止状态。
以阳求阴，苞以德也，当一个事物还处于阴的周期，也就是弱小的阶段时，想要让事物发展壮大进入阳的周期，就需要我方用天地之德来蓄养苞养这个事物，为其注入强阳之气，不断地发展壮大。
以阴结阳，施以力也，而当一个事物还处于阳的周期，也就是壮大的阶段时，如果事物的发展出现了病态趋势和现象，就需要我方用阴的操作来终止其错误的发展趋势，也就是让其强阳之气快速耗散，从而让事物终止和衰败。
阴阳相求，由捭阖也，我方使用捭阖道术的原理就是制御阴阳，要让万物奋发，以兴旺其利益，就用阳的操作，要让危害终止，以清除其危害，就用阴的操作，这就是阴阳相求。
此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓圆方之门户，捭阖道术承袭自天地阴阳之道，是游说和驾驭君王贤能众生的法门，是管控天下万事万物的总法则，是统筹天地一切事物的门户。
小结下，整个章节《捭阖第一》就是在讲捭阖道术的总原理，让我们知道这个道术来自于哪里、如何使用、使用后能达到什么效果。
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