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共学稻盛和夫的《活法》及相关著作摘记心语（续）——
第四章 以利他心度人生
托钵化缘中邂逅人心之美
1997年9月，我在京都的圆福寺出家，法号“大和”。原先预定6 月剃度，但这时体检发现了胃癌，紧急动了手术。术后两个月，虽然身体还没有完全康复，但在9月7日，我就以置身俗世的方式，皈依了佛门。
从那时起到 11 月，我在寺庙进行了两个多月短期的修行。病后初愈，修行相当艰苦，但是，我却从中获得了毕生难忘的体验。
初冬的寒风中，我光头戴着斗笠，身披蓝色袈装，赤脚穿上草鞋，挨家挨户在施主门口通经，恳求施舍。从未经历过的托钵化缘，对我来说是痛苦的煎熬。伸出草鞋的脚趾，让柏油路摩擦渗出了血，忍着疼痛走了半天，身体就像用旧的抹布一样，破碎萎缩。
黄昏时分，拖着疲惫的身躯，步履蹒跚地走回寺院的途中，路经一个公园，这时，一位正在打扫公园、身穿工作服的老妇人看见了我们，她一只手拿着扫把，跑着来到我的跟前，很自然地将 500 日元的硬币轻轻放进我的化缘袋中。
那一瞬间，一种未曾经验过的感动费穿了我的全身，心中充满了难以名状的幸福感。
这位妇人看上去不会是生活富裕的人，给一个修行僧 500日元的施舍，却不见她有任何的犹豫，而且没有一丝的傲气。这样一颗美好的、纯净的心，可以说是我有生 65年来从未感受过的。这位妇人自然的慈悲行为，让我确凿地体味到了神佛的爱。
把自己的事情搁在一边，先去关心别人，这种热心肠的流露——那位妇人的行为虽然只是一件小事，却显示了人的思想行为中至善至美的一面。这种自然的德行，教我懂得了“利他之心”的真髓。
“利他”之心，在佛教就是“与人为善”的慈悲心，在基督教就是爱。再说得朴实一点，就是“为世人、为社会尽力"。
小小的利他行为，久而久之，就会扩展到为社会、为国家、为世界的大范围的利他。从这个意义上说，施舍 500 日元的这位妇人与特瑞莎修女之间，并没有本质上的差异。
人本来就具备为世人、为社会尽力的好心善意。
什么时候人的内心会充满深切、纯净、极致的幸福感呢？决不是私利私欲获得满足的那一刻，而是【利他行为开花结果】的时刻。我想许多人会同意这个观点吧。而且贤明的人都会发现为他人尽心尽力的行为，不只是对他人有利，最后福报回到自己身上，对自己同样有利。
我是水沐，“利他” 这个听起来似乎有点严肃且宏大的词，其实可以发生在每一刻当下自己的身上。
天地间生出的这一个我，如果只为一己生命的私利而来，我们也太小看生命本身了。
我为人人=人人为我。
不带功利之心的“利他”行为，是我们反哺世界最好的礼物。没有人可能独活，一如我们从来不是孤岛。
无论是陆地、火山、海洋……， 我们联结着底层，或近或远，都是含有【你、我】的【我们】。所以，既要为了这个世界赐于我们这珍贵的生命而好好自我呵护，更可以在不断蜕变的每日成长中，利他共行。✨❤️
利他之境 | 心之荷塘
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