乡关何处一一由《枣核》说开去
梦里不知身是客，只把他乡作故乡
"老师，既然文章中写他们这么爱国，那么想念家乡，他们又有钱，有时间，他们为什么不回中国来呢，这不是矛盾吗？"
今曰，当又讲到萧乾的《枣核》时，有一个爱思考的同学突然问我
"是啊，他们为什么不回国呢？"我自问自答，"乡关何处，可能有时候，梦里的老家，是再也回不去的"。
学生们有点雾里看花，懵懂的，怀疑的望着我，想听听我的高见
其实萧乾的这篇文章内容很简单，以"枣核"为线索，记叙了美籍华人索要生枣核以寄托思乡之情的故事，反映了同窗美籍华人深厚的民族感情。
对初二学生来说，文章内容并不难理解，但深层次的感情升华，游子思乡的浓郁之情，好像并没有达到效果，因为他们体会不到，那种乡情乡音，那种，刻入骨髓的对根的思念的感觉。
因为，他们没有，别离过，离别过，更没有，那么强烈的，思念过
至少从初生到现在的十三四岁的，正好的青春年华，他们是在父母身边活得最幸福的，除了偶尔，有些讨厌，写作业或学习不好挨批的烦恼
“人可能到了一定年龄，情感就在变化，就像年轻的时候我们都向往着出去，总想像风筝一样想到处飞，有时候父母唠叨，我们还埋怨父母，就像拉住我们的那根风筝线一样，我们总觉得有些约束，总觉得被管束着，不能天高海阔，”
我轻轻的又说道：“但到了一定年龄，特别是过了35岁以后，可能人随着精力和体力的下降，在外面受了一些挫折，或者工作遇上了一些不顺利，这个时候，突然有时候就想停在父母的怀里，偷偷懒，撒撒娇，但这么大的人啦，看到父母那么大的年龄还要为自己操劳，为自己的一些事担心，觉得心里不忍和过意不去”。
这就是一种矛盾，你可能，找各种理由，回父母身边，趁着住几天，平复平复自己受伤的内心，修复一下自己疲惫的灵魂，然后咬咬牙，再前行，在上路，
故乡和父母，乡音和乡情，就是午夜梦回里面的，那一处温暖的所在，让你孤寂的心，在疲惫的时候，总有一点归宿。
其实无论人有多大，地位多么高，财富多么雄厚，走得多么远，内心深处，都是一个，想自己的出生之地，想被别人爱，想知道自己的根，想自己的灵魂，年老后有个平静的安放之所，谁也不想当一一一一那个漂泊的孩子啊
"文章中的'美籍华人夫妇`，已经离开了中国半个世纪，他们的孩子包括他们的孙子辈们，可能行为和思维更美国化一些，"孩子"和"根"，美国和中国，作为中间纽带，他们，都牵扯不下，都放不下"
"再说，80年代，风烛残年回国，可能你要面临许多问题，也许老家人都不在啦，也许老家的那个院落，门前那个胡同，那个胡同口，看着他们长大的那棵枣树，经过了半个世纪，早已不是当年的样子啊，早已被高楼大厦所代替，再也不是当年的样子，看到物是人非，心里反而生出一种难受和不舍"。
有时，相见不如想念，就好像鲁迅的《故乡》
但，在那个美丽的梦里面，依旧是有纯真的自己，和纯真的过去，和所有的美好
哪怕所有的寄托，都寄托在那几棵，再三嘱咐朋友要带来的"枣核"身上
所以说，回不去的，永远是故乡。
想起，暑假里学画碰见的两个朋友，有一天一起上课前聊天，一个朋友的孩子今年刚考上广东中山大学，朋友很兴奋，一下子跟孩子别离又有点儿难过和不适应，说想去送孩子，孩子说：“妈妈，你快歇歇吧，我好不容易脱离你们的管束，就让我一个人去吧”那个朋友有点儿沮丧，
另一个朋友接口道：“孩子都是这样，我家孩子刚上大学的时候，我一天一个电话，孩子都嫌我烦，等到我慢慢适应不再每天打电话的时候，我家孩儿反而一天一个给我一个电话，我感觉是有点想家。”
但，人，总得学着自己长大
"可能当你们上大学，第一次真正离开父母，离开家，在异乡求学时，或者，在大学里面，在以后的求职中，受到一些挫折时，才可能第一次真正的感觉到，家的温暖，父母的包容和爱"。我缓缓地又说：“那个时候对‘家`的定义，对`根`的情感，可能也就不单单是一个简单的字眼啦”
“35岁以前，我还没认识到这一点，但是从去年开始，每隔几个月，总想回老家去看一看，在那个生我养我的小院里坐一坐，总想和门口的老邻居，老亲戚们聊一聊，哪怕是家长里短，也觉得突然特别亲切，就好像，一瞬间，放下了所有的负累，重回内心的存在一样，可能，年龄大了，心境也就不同了，但你要说永远待在那个地方，生活几十年，我好像也受不了，因为你的家人孩子毕竟在城市，这也算是第二故乡吧。”
有人说，当人能开始回忆的时候，就是变老的时候。
我觉得这话不假。
人就是这么纠结和矛盾，年少时步步成长，不懂得回忆，年龄大时，步步回忆，也只得在陌陌红尘中步步成长。
但身后茫茫，故乡，只是梦境里，你那个影子啦……
好像一瞬间突然读懂"崔颢"的孤独
"日暮乡关何处是，烟波江上使人"
崔颢是在黄昏时分登上黄鹤楼的，孤零零一个人，突然产生了一种强烈的被遗弃感。
被谁遗弃，不是被什么人，而是被时间和空间。
"梦里不知身是客，直把他乡当故乡"
真希望，不再是那个把"他乡"当"故乡"的人啊……
虽然，故乡在梦里。
乡关何处一一由《枣核》说开去
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