菜根谭（27）|功夫难处做，学问苦中得

功夫难处做，学问苦中得

功夫自难处做去者，如逆风鼓棹[1]，才是一段真精神；学问自苦中得来者，似披沙获金，才是一个真消息[2]。

[1]鼓棹：划桨。棹，船桨。

[2]消息：真谛，奥妙。

【译文】各种功夫本领要从难处练习来获得提高，就好比逆着风划船，这才是一种真正的精神；做学问要有吃苦耐劳的精神，就好比在沙里淘金，这才能获得知识学问的真谛。

【理解】

学习、成长都需要克服困难才能有所突破和进步，就像上山的路一样，只有突破自我才能不掉队，站的更高，看的更远，作的更好。困难、挫折就像磨刀石一样检验所有的人，百炼成钢。前提是方向正确，困难的路就是成长之路。人间正道是沧桑。下功夫也要有方法，王阳明提出了下功夫，涨学问的方法。

【故事】

明代心学创始人王阳明觉得是因为大家不懂得“下学”的缘故。他在《传习录》中说道:“学者只从下学里用功，自然上达去，不必别寻个上达的功夫。”

所谓“下学”，即注重细节、实践，简单点说，就是要懂得下笨功夫。王阳明一直坚持一个理念，就是“知行合一”，很多人之所以做不成大事，是因为他的内心只想着如何做到这个目标，而没有去下笨功夫，这样反而达不到自己的目标。

王明阳这么比喻下学和上达的关系：“如木之栽培灌溉，是‘下学’也，至于日夜之所息，条达畅茂，乃是‘上达’，人安能预其力哉？故凡可用功、可告语者皆‘下学’，‘上达’只在‘下学’里。”

这句话的意思是说，就好比种树，栽培、灌溉、除草这些事情是“下学”；而树木日夜生长、枝叶繁茂，即是“上达”，我们能做的，就只有“下学”，能不能“上达”，就不是人所能干预和改变的了。

总得来说，“上达”就包含在“下学”里，生活中那些可以用功、可以言说的都是“下学”的功夫，比如学习如何帮助别人，这件事情可以去做吗？可，我可以学会吗？可，可以学会。用什么？用眼睛、用耳朵、用嘴巴、用行动、用我们的心，这些就叫“下学”了。

不学，永远都学不会，只有能下笨功夫，踏踏实实去做，那么才有可能做成。所以最后王阳明总结说：“凡圣人所说，虽极精微，俱是‘下学’。学者只从‘下学’里用功，自然‘上达’去。”

这句话与《道德经》里讲的“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”不谋而合。

人世间没有凭空而成的高台，人也不可能瞬间移动到千里之外，我们一点点的累土，一步步的行走，这就是“下学”，唯有如此，才能达成自己想要的成就。

生活中，能够做到脚踏实地、肯下笨功夫的人，当问题出现时，他们不会试图绕道而行，而是一定会想办法解决它。虽然花费的时间和力气很多，但基础会很扎实，每一步的精进，都是巨大的成长，后面遇到类似的问题自然轻易就能够解决，越走越快。

反而那些不愿意做小事，不愿意下苦功夫的人，通过逃避问题前面看似走得很快，但每绕过一个问题，就形成一个缺陷，构成了他们的障碍，到后面自然越走越艰难，越走越慢。

所以，从长远来看，笨功夫这种看似缓慢的方法是最快的。

本文收录于《菜根谭》学习专集。