唐人非常讲究门当户对。具体表现为：在物质方面，唐人注重女方的资财、男方的功名和家族的底蕴；在精神层面，尤其注重门第、阶层和礼法，唐朝社会不允许不同阶层男女通婚，同一阶层中如门第不对等，也不允许婚配。

门当户对是择偶标准之一。

唐初的门阀士族的势力逐渐衰落，但门阀士族依旧“好自矜地望”，不愿与富裕之家、唐朝新贵结为亲家。但是，在唐人心中旧门阀士族的社会威望不减，门阀士族的一些风俗遵守仍影响到唐朝社会。从唐太宗李世民开始就着手抑制和打击门阀士族，但是时人仍以与旧门阀结亲为荣。比如，房玄龄、魏征等大臣就不顾皇帝的意图与旧门阀结亲。讲究门第，门当户对的风俗，对唐朝社会影响可见一斑。

多有聘资，讲究物质条件，是择偶另外一标准。

唐朝社会嫁女娶妻均有重钱财的风俗，有的人为了娶女出资高额彩礼，有的对女儿嫁资明码标价，有的为了攀附门第，不惜出陪门财。一句话，没有钱真的结不起婚。礼部尚书许敬宗就因为嫁女儿换取高额彩礼的事情，被弹劾了，最终被贬为郑州刺史。这段历史也就成为许敬宗的一段黑历史之一。

范阳卢氏女儿出家聘财明码标价，“聘财必以百万为约，不满此数，必在不行。”普通百姓中，也有一些父母为子女结亲时，重钱财而不顾对方年龄情况，把年纪轻轻的女儿嫁给年老的男子，以获取聘资。

唐俗中，若女家门第名望不如夫家，为了攀附门第，女方不惜增加陪嫁的财物，方可成婚，所谓门第不够钱来凑。唐高宗质疑百官，有的官员竟然以卖婚为荣，规定三品以上之家，不得收绢（唐朝流通货币之一，功能同铜钱）超过300匹，四品和五品不得超过200匹，六品七品不得超过100匹，同时，也明确了夫家不得收陪门财。事实证明，风俗并未因诏令禁止而有所收敛

其他标准

除了讲究门第和多求聘财两方面标准外，也有个别唐人重视郎才女貌，看重潜力和人才情况，尤其寒士参加科举考试以来，一些公卿家族也会到去到新科进士曲江宴饮处择婿。《太平广记》中也有一些民间女子非门第文人墨客的记录，但这并非唐朝主流婚配观。

-END-摘自《唐潮》