见齐宣王不听善言，所谓君子不立围墙之下，孟子离开了齐国，回到家乡邹国。
邹鲁，如今用来代指文化昌盛之地，盖因孔子是鲁国人，孟子是邹国人。
鲁国，大家都很熟悉，它是周公旦的封地，周公旦是儒家礼乐文化的创立者，后人有“周礼尽在鲁”的说法。
周武王秉承“继绝存亡”的理念，将高阳帝颛顼后裔曹挟分封于邾城，是鲁国的附庸国。春秋时期，邾国国君亲附霸主齐桓公，经齐桓公奏明周天子，被封为子爵，从此正式成为诸侯国。
到了战国末期，邾国依然存在，但已经改名邹国。
鬨，斗也。以兵器撞击声音代指争斗。邹国与原来的宗主国鲁国发生了激烈的武装冲突，邹国的官员被打死的有33人，很多属下作壁上观，不愿为上司赴汤蹈火。当时的国君邹穆公非常气愤，他请教孟子说：“很想惩罚这些不尽忠职守的属下，但人太多了，杀不过来；不杀他们吧，看到这些见死不救的家伙，心中怒火难以平抑，我该怎么办？”
孟子并不直接回答，他说：“灾荒之年，我看到邹国的老弱病残颠簸辗转于荒郊野外，年轻力壮的则奔走四方，人数不下数千人。而您的仓库里堆满了粮食，府库里的财货也很充足，但地方官员却没有向你报告，如此对上不恪尽职守，必然对下残害百姓。
曾子曾告诫说，做人要谨慎啊，你对别人怎么做的，别人也会怎么对你。当下，百姓和下属就是这样对他们的上司的。请您不要怪罪他们。只要您实施仁政，那么老百姓一定会爱护他们的上级，甘愿为君长赴汤蹈火。”
邹穆公是一个贤明的君主，实际上他听从了孟子的劝告，据《邹县志·国君志》记载，“王舆不衣皮帛，御马不食禾菽。无滛（淫）僻之事，无骄燕之行，食不众味，衣不杂采，自刻以广民，亲贤以定国，视民如子。”就是说，邹穆公的车驾没有贵重的外饰，喂养御马只用草料，不用粮食，邹穆公没有荒唐怪癖的生活方式，不花天酒地，不骄横放肆，一日三餐不求美味齐陈，日常衣着不求锦绣华服。邹穆公非常自律，视民如子，因而得到越来越多老百姓的信服；他亲近贤人，因此朝中臣子恪尽职守，国家安定。因此，邹国虽为小国，但“鲁卫不敢轻，齐楚不能胁”。
本文内容部分参考了《学习时报》上的“邹穆公与孟子会晤之后”一文，谨致谢意。
【《孟子》简读之梁惠王篇20】
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