原文
微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
注释
1. 微子：名，启，纣王的同母兄。纣王无道，微子屡谏不听，遂隐居荒野。 周武王灭殷后，微子被封于宋。
2. 箕子：纣王的叔父，名胥徐。殷纣王无道，他多次进谏，纣王不听，便披发装疯，被纣王拘囚，降为奴隶， 周武王灭殷后才被释放。
3. 比干：纣王的叔父，官少师，屡次强谏纣王。纣王说，我听说圣人的心有七个孔，便剖开他的心，残忍地将他杀死。
译文
微子离开了纣王，箕子做了他的奴隶，比干被杀死了。孔子说：“这是殷朝的三位仁人啊！”
商纣王是商朝的最后一位统治者，他聪明机智，才思敏捷，崇尚武力，前期是有功绩的。
但他恃才傲物，觉得自己了不起，听不进别人的意见，更不肯纳谏。加上骄奢淫逸，远贤臣，近佞臣，行酷刑，酒池肉林，成为历史上有名的暴君。
孔子认为在殷商末年有三位仁人，分别是商纣王的同母兄微子，和他的两位叔父——箕子、比干。
他们三人都力谏纣王，但纣王无道，根本不听劝诫。于是微子选择逃亡，隐居荒野。比干觉得为人臣子，还是要坚持强谏，结果被剖心杀害。箕子只好披发装疯，做了他的奴隶，还被囚禁。
微子、箕子和比干虽然是一个隐居、 一个装疯、一个直谏遭害，他们三人均以自己独特的性格和方式完成了一个忠臣的使命，所以孔子称赞道：“殷有三仁”。
戊戌变法中慷慨就义的谭嗣同有诗曰：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。每个人都有自己使命，有人留下为革命重新聚集力量，有人为革命流血来唤醒民众，谭嗣同选择了后者。
我们每个人也有自己的人生和使命，“天生我材必有用”，不妄为，不虚度，努力做好自己应该做的事情，承担起自己的责任和义务，努力做一个对社会对他人有用的人。
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