石崇（249年—300年），字季伦，渤海南皮（今河北南皮）人，西晋时期顶级富豪、文学家、外戚，出身“渤海石氏”（魏晋名门）。他以“富可敌国”的财富、“斗富奢靡”的生活方式，以及文学成就闻名于世，是西晋“士族门阀”与“浮华风气”的典型代表。以下从出身、生平、财富、文学、结局等方面详细介绍：
一、出身与早年：名门之后的“少年才俊”
石崇出身西晋顶级士族“渤海石氏”，家族自东汉起便以儒学传家，累世为官：
- 祖父石鉴（曹魏时期任侍中、司空）；
- 父亲石苞（西晋开国元勋，官至大司马、乐陵郡公），以“忠谨”著称，深得晋武帝司马炎信任；
- 族兄石统（西晋侍中）、石越（西晋平南将军）等均在朝中担任要职。
石崇生于曹魏嘉平元年（249年），自幼聪慧，“有才气，容仪伟丽”（《晋书·石崇传》），青年时便以“博学善文、豪爽不羁”闻名。
（一）与皇室的联姻
石崇的人生转折点始于与皇室的联姻。晋武帝司马炎为巩固统治，将女儿荥阳公主许配给他（后改封公主，具体封号不详）。凭借这层关系，石崇迅速跻身西晋权力核心，历任“黄门郎”（皇帝近侍）、“散骑常侍”（皇帝顾问）、“侍中”（朝廷机要）等职，成为晋武帝身边的红人。
二、财富与奢靡：“金谷园”与“斗富”传奇
石崇的财富来源主要有三：
- 继承家业：父亲石苞去世后（273年），石崇继承巨额遗产（《晋书》载其“家累巨万”）；
- 经营产业：利用政治特权经营盐铁、丝绸等垄断行业，积累财富；
- 政治投机：依附外戚贾谧（贾充外孙，晋惠帝皇后贾南风之侄），通过参与“八王之乱”前的权力斗争获取利益。
石崇的财富以“奢靡”著称，其“金谷园”（位于洛阳西北金谷涧）是当时最著名的园林，也是他炫富的象征：
- 园林规模：占地数十顷，亭台楼阁、池沼花木遍布，“清泉茂林，众果竹柏，药草蔽翳”（《世说新语·汰侈》）；
- 生活奢靡：
- 与外戚王恺（晋武帝舅父）、羊琇（晋武帝表兄弟）“斗富”：王恺用“糖霜沃釜”（用糖霜刷锅），石崇则用“蜡烛当柴烧”；王恺用“紫丝布步障四十里”（用紫色丝绸做屏风），石崇则用“锦缎步障五十里”；
- 宴饮时“奏女乐，罗列珍羞”，甚至“以金谷美女劝酒”，若有客人不饮，便杀美人取乐（《世说新语·汰侈》）；
- 出行时“乘羊车，从数十姬”，服饰“皆珠翠金玉”，轰动洛阳。
（二）“金谷二十四友”：文学圈的核心
石崇不仅是富豪，还是西晋文学圈的领袖人物。他于元康六年（296年）在金谷园召集文人雅集，邀请潘岳、陆机、陆云、左思、刘琨等24位名士，史称“金谷二十四友”。
这次雅集的核心成果是《金谷诗序》（石崇作），文中描绘了“时琴羽张，觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗”的场景，成为西晋“文人雅集”的典范。石崇的诗歌风格“辞藻艳丽，内容空泛”（《诗品》），代表作《王明君辞》（咏王昭君）以“哀婉细腻”见长，是西晋拟古诗的代表作之一。
三、政治生涯：从“宠臣”到“罪臣”
石崇的政治生涯与西晋“八王之乱”（291—306年）紧密相关。他早年因皇室联姻与贾谧得势，但随着贾谧倒台（300年），石崇逐渐失势，最终因政治牵连被杀。
（一）依附贾谧：“二十四友”的政治工具
贾谧是晋惠帝皇后贾南风的侄子，因贾南风专权（291—300年），贾谧成为西晋朝堂实际掌控者。石崇为攀附权势，加入“二十四友”，与潘岳等共同为贾谧撰写“劝进文”（称贾谧为“伊周之俦”），助其窃取“录尚书事”（宰相职权）。
（二）贾谧倒台与石崇失势
300年（永康元年），赵王司马伦（晋武帝第九子）联合齐王司马冏、梁王司马肜发动政变，废杀贾后贾南风，贾谧被诛。石崇因“党附贾谧”被免官，家产被抄（《晋书》载“收崇及潘岳、欧阳建等”）。
（三）“八王之乱”中的结局
贾谧死后，石崇虽被免官，但仍保留“侍中”虚职。300年八月，司马伦发动政变，石崇因“不肯附伦”（《晋书》），被司马伦党羽孙秀（中书令）构陷“谋反”，最终与潘岳、欧阳建等“二十四友”成员一同被杀，家产被抄没，金谷园被毁。
四、历史评价：财富与堕落的象征
石崇的形象在后世争议极大，既是“西晋富豪”的典型，也是“士族腐朽”的代表：
（一）负面评价：奢靡误国
- 《晋书》批评他“性奢豪，务在华侈”，“与贵戚王恺、羊琇之徒，以奢靡相尚”，导致“风俗颓弊，耻尚失所”；
- 唐代诗人刘禹锡《金谷园》诗云：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”，以金谷园的衰败暗喻西晋的灭亡；
- 现代学者认为，石崇的奢靡生活是西晋“门阀政治”与“士族腐化”的缩影，加速了社会矛盾的激化。
（二）文学贡献：金谷雅集的推动者
- 石崇的《金谷诗序》是西晋文学的重要文献，记录了当时文人的生活情趣与精神风貌；
- 他的诗歌虽被批评为“绮丽浮靡”，但对后世山水诗、咏怀诗有一定影响（如谢灵运的山水诗便受其启发）。
结语
石崇的一生，是西晋“士族门阀”与“浮华风气”的缩影。他以显赫的家世、巨额的财富、奢靡的生活成为西晋的“符号性人物”，同时以文学成就为后世留下文化遗产。尽管他的“斗富”与“奢靡”备受批判，但其人生的起伏（从宠臣到罪臣）也折射出西晋政权从鼎盛到崩溃的历史轨迹。石崇的故事，至今仍在历史、文学与民间传说中被反复提及，成为中国古代“富贵与堕落”的经典案例。
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