灰蒙蒙的天下着小雨，美好的一天当然是从运动开始。说着运动也不是真正的运动，而是为一天的游学奠定气氛上的基础。
江南的建筑是很有特点的，四望亭恰好证实了这一点。它不像北方的皇家园林一样有着红墙黄瓦，而是有着严肃的黑瓦白墙。四望亭近看，像一位庄严而肃穆的智慧老人；远看，则像一位娇柔女子。顶部大都为攒尖顶，就像包包子捏的那个尖。之所以这么设计，是因为南方雨水多。为了不让雨水毁坏墙壁，也就是这样的攒尖顶了。
吃完早餐后便开始了我们今天的第一站——扬州八怪纪念馆。在中间，我们路过了南柯一梦的那个小巷。边看着淳于棼睡觉时靠的那个大槐树，边听起老师给我们讲淳于棼的故事——淳于棼再一次聚会后喝的大醉，躺在一棵大槐树下乘凉，不觉间进入了梦乡。他梦见自己被两个使臣邀去，到达了一个叫大槐国的地方，他在那里当成一名考生考试，最后中举成为了一名状元，皇帝看见他长得帅而且还非常有才华，便让自己的女儿嫁给了淳于棼。两人的感情也非常的融洽。后来淳于棼当了官。他十分的清廉，百姓很爱戴他，当时，淳于棼的政绩在全国都已经赫赫有名了。过了几年战争爆发了，淳于棼领导军队去抗敌，但抗敌失败，被皇帝贬为了平民，随之，他忧伤的一大叫，自己便从梦中醒来。
这个故事多比喻一场空欢喜。
后来我们真正进入了扬州八怪纪念馆。清朝的扬州八怪是扬州赫赫有名的知识分子。他们建立了一个画派。当然不止有他们的画作，还有书法作。进入纪念馆，他们的作品便一个接着一个展现在我们的面前，使我们目不暇接。说实话，学过怎么鉴赏国画的我们真的一下子就能看出来一幅画是什么构图等这些鉴赏技能。
像一副画竹子的画，我们首先说这是画的花鸟画，再说这是“由”字形构图，最后再仔细分析阴阳变化一类的。说来真的很奇妙。这么一副画看起来很容易，也许勾几笔就完成了。但是真正抓起笔，你会发现你连一根树枝都画不好——你会画的扭曲，画的歪斜。
说起中国四大园林，也许我们最熟悉的就是避暑山庄了。但是今天我们去的是位于江苏省扬州市的个园。至于为什么叫个园，是因为里面种满了竹子，竹子就是有两个“个”字所组成的，所以主人就此取名为个园。
要我说，个园可是太美了！
个园里面的竹子可不是只一种，而是好几十种。青翠欲滴的竹子在道路的两旁组成了一个墙壁，绿的与这个世界格格不入。到这里很容易想象，这时北方是白色的，而南方是绿色的。
可不光有竹子，里面有不同的石头和植物搭成的季节景色。
春季，稀疏的石头与竹子形成了一个生机盎然的景象，身在冬季中，但神情随着景色早已到了春回大地的时候。夏季是有茂密的树林和太湖石所组成的。太湖石可不是普通的石头，他符合中国人的审美。中国人的审美是什么样的？有阴就得有阳，万事都有对比。太湖石则完美的履行了这一点。有突出，有凹陷；有充实，有空虚。秋季的景色是由黄石组成的。黄石取自黄山，这么一幅黄石图给人一种秋天萧瑟的感觉。冬季是由宣石和腊梅组成的。石头大部分都是白色的，给人一种上面落了雪的感觉，冬天的美是安静而又沉寂的。
可是如此美丽的景物总会有人保护的。我们把目光转到民族英雄史可法身上，我们的下一站也就是史可法纪念馆了。
史可法是明末的抗清名将，当皇帝都已经投降，当大臣都已经逃走的时候，史可法依然独守孤城。不知清朝已经写了多少封劝降书给史可法了，可史可法拿到劝降书后看都不看，就把它扔到了河里。这是一种精神，值得我们永远学习的精神。
我瞻仰着史可法的衣冠冢，眼前似乎浮现了当时的画面——当清朝的号角再一次吹起时，军队便冲进了扬州城里。天空被血染红了，无数的嚎叫声扣入耳内。此时史可法却从容不迫，他丝毫没有想到自己面临着死亡。
多么伟大的一位英雄，他值得我永远敬佩。
江南的才子英雄就是这么多，扬州八怪、史可法等，都深深的印在了我们的心里，也被永远记录在了扬州博物馆里。
最后，我们来到了朱自清故居。“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了……”，这是我们学的一篇朱自清的散文。朱自清难道就会写散文吗？他还有一种风骨。当日军在清华杀害学生的时候，他却冒着生命危险，让6个孩子藏在自己的家中。当他在成都开追悼会的时候，特务捣乱了会场，朱自清仍然出席，并作报告，提倡议。
当我没来过之前，我以为朱自清的一生简简单单，只有写文章而已。现在的我却大开眼界。
江南，多么一个美丽而又有风骨的地方！
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