隐居翁
马谦斋，与张可久同时代人。曾在大都做过京官，后隐寓杭州，成了一个“簪缨席上团坐，杖藜松下盘桓”的富贵闲人。散曲现存小令十七首。
寨儿令 叹世
手自搓，
剑频磨，
古来丈夫天下多。
青镜摩挲，
白首蹉跎，
失志困衡窝。
有声名谁识廉颇，
广才学不用萧何。
忙忙的逃海滨，
急急的隐山阿。
今日个平地起风波。
【注】搓：双手摩擦；摩挲：抚弄；蹉跎：虚度光明；衡窝：极简陋的住处。横，横木为门的意思；廉颇：战国时赵国著名将领，屡建奇功。但开始无人赏识；萧何：西汉开国名臣，足智多谋；山阿：山中曲折隐蔽的地方。后作隐居地的代称。
沉思翁
这支叹世的散曲，从名将的不被赏识，名相的被遗弃不用，结果虚度年华写起，得出了“忙忙的逃海滨，急急的隐山阿”之结论。“平地起风波”，是对古代仕途险恶的深刻总结。
作者以辛辣之笔，夹叙夹议，艺术地概括了元代社会扼杀人才的弊政，把宦沉浮、仕途凶险刻画得十分深刻形象，具有很高的思想性和艺术性。此作言词简短，愤懑之情溢于言表，风格苍劲奔放，亦是作者由官而隐的经历和感悟。
水仙子 咏竹
贞姿不受雪霜侵，
直节亭亭易见心。
渭川风雨清吟枕，
花开时有凤寻，
文湖州是个知音。
春日临风醉，
秋宵对月吟，
舞闲阶碎影筛金。
【注】直节：指竹竿的外形；亭亭：形容直立的样子；渭川：即渭河，黄河的支流，横贯陕西省中部；花开时有风寻：竹花开时会引来凤凰。《生子·秋水》云：相传凤凰“非练实”(竹实）不食”。竹子不常开花，更不结籽；文湖州：北宋画家文同，字与可，晚年被任为湖州知州，未到任即去世，人们尊称他文湖州。文同以画竹著名，有作品传世。
山水居
这是一首咏竹之作。曲子赞颂竹子坚贞高洁的品质，实乃作者秉性之自我表述。首二句正面歌咏竹子不畏霜雪的“贞姿”和“直节”玉立的外形特征。次三句以作者的赏识、凤凰的喜爱、画家的追慕，从侧面烘托出竹子高洁的气质。后三句进一步刻画竹子的各种姿态：在春风中它们像醉酒似的摇曳不定；在秋夜则枝叶瑟瑟作响，有似诗人对月吟咏；光线洒过竹影投射在庭阶上，闪闪发亮，耀眼夺目。
全曲将自然景物之客观描写与作者的主观感受融合在一起，达到了情景交融的艺术境界，显示出作者对竹子由衷的热爱，体现出作者坚贞正直的品格特征。
水仙子 贺文卿觱篥
薛阳霜夜楚江秋，
太乙西风莲叶舟，
贺郎近日都参透。
占中原第一流，
尽压绝前代箜篌。
起赤壁矶边恨，
感铜驼陌上愁。
名满皇州。
【注】薛阳：即薛阳陶，唐时以觱篥的奏技名闻天下；太乙：即终南山；箜篌：古代弦宋器，像瑟而较小；赤壁：用苏轼《前赤壁赋》客有吹洞箫典；铜驼：用陆机《洛阳记》“铜驼陌上集少年”典；皇州：京城。
山居手谈
觱篥是我国古代的一种管乐器，此曲是写给当时一位擅长这种吹奏乐器的音乐家的。前半篇写贺郎既得到前代觱篥演奏皆家技艺的精髓，又能参悟道家精神西脱旷放的真谛，这使他的演奏技艺更加炉火纯青，自成－格。后篇写贺郎的演奏具有十分强烈的感染力，那凄厉悲凉的乐声使听者牵愁起恨。全曲借助前代的掌故，使有限的篇幅蕴含了深广的寓意，同时又酿造出清旷、悲伤的氛围，这种构思和运笔，着实颇为传神。
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