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汉译世界学术名著丛书《人类理解论》，作者约翰·洛克(John Locke），译者关文运，全两册由商务印书馆1959年出版， 1983年第四次印刷。
“理解的研究是愉快而且有用的。理解既然使人高于其余一切有感觉的生物，并且使人对这些生物占到上风，加以统治，因此，理解这个题目确是值得研究的。”
“理解如同眼睛，它一面可以使我们观察并知觉别的一切事物，可是它却不注意自己。”
“我现在不愿从物理方面来研究心理；不愿费力研究人心的本质由何成立；不愿研究我们所以借感官得到的感觉，而且理解力所以有了观念，是凭借于元精的某些运动，或身体的某些变化；亦不愿研究那些观念在形成时是否部分地或全体地依靠于物质。”
“我们只考究人的辨别能力在运用于它所观察的各种现象时，有什么作用好了。”
“我如果能稍微解说：我们的理解借什么方式可以得到我们所有的那些事物观念，我如果能立一些准则来衡量知识的确度，并且如果能解说，人们那些参差而且完全矛盾的各种信仰，都有什么根据，我如果能做到这几层，则我可以设想我这样苦思力索，没有完全白费功夫。”
方法：
1、我要研究，人所观察到的，在心中所意识到的那些观念或意念（你可以随意给它任何名称），都有什么根源，并且要研究，理解是由什么方式得到那些观念。
2、我要努力指出，理解凭那些观念有什么知识，并且要指出那种知识的确度、明证和范围来。
3、我要研究信仰或意见的本质和根据。
“理解的正当用途，只在使我们按照物象适宜于我们才具的那些方式和比例，来研究它们只在使我们根据能了解它们的条件，来研究它们。”
“如果我们因为不能遍知一切事物，就不相信一切事物，则我们的做法，正同一个人因为无翼而飞，就不肯用足来走，只是坐以待毙一样，那真太聪明了。”
“知道了我们的才具，就可以医治怀疑和懒惰，我们如果知道了自己的力量，则我们便会知道，来经营什么事情是有成功希望的。”
“要想来满足人心所爱进行的各种研究，则第一步应当是先观察自己的理解，考察自己的各种能力，看看它们是适合于什么事物的。我们要不先做到这一层，则我总猜疑，我们是从错误的一端下手的。”
“所谓观念代表什么？请求读者原来我屡屡应用“观念”（idea）一词。这个词，我想最足以代表一个人在思想时理解中所有的任何物象，因此，我就用它来表示幻想（phantasm）、意念(notion)、影像(species)，或心所能想到的任何东西。”
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以上内容摘自《人类理解论》第一卷第一章引论，文章中提到了纲要、方法、范围、辨别能力、才具、论文缘起以及观念。
下一篇笔记将是第一卷第二章——人心中没有天赋的原则。
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