【原文】
天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈蔡；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日之饱，及至遇后，金印如斗，死在未央宫前。
有先贫而后富，有先富而后贫。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，波浪不兴；人不得时，运道不通。
注福注禄之神，何不长眉白发？积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。且人生在世，居低位而不忧者，其惟君子乎！守穷困而不怨者，其惟君子乎！
时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天可度，地可量，惟有人心不可防。但行好事，莫问前程。河狭水急，人急计生。明知山有虎，偏向虎山行。路逢险处须当避，事到头来不自由。药能医假病，酒不解真愁。
人贫不语，水平不流。一家养女百家求，一马不行百马忧。有花方酌酒，无月不登楼。三杯通大道，一醉解千愁。
人生似海，起起落落。人若得志，莫忘初心；人若失意，莫失信心。千金散尽还复来，百折不挠志不衰。
【译文】
天气的变化难以预测，人的祸福也在朝夕之间可能发生转变。
蜈蚣有很多只脚，可爬行起来却比不上没有脚的蛇；雄鸡虽然长着两只翅膀，但飞行能力却不如乌鸦。马虽然能驰骋千里，但如果没有人驾驭，它自己也无法到达目的地；人即便怀有高远的志向，若没有运气的助力，也难以实现理想。
我听说：人生在世，富贵的时候不能放纵自己，贫贱的时候不能改变自己的操守。孔子的文章冠绝当世，却被困在陈国和蔡国之间；姜太公的军事谋略超群，也曾在渭水边垂钓。颜渊的寿命很短，但他绝不是凶恶之人；盗跖虽然长寿，可他哪里是善良之辈呢？尧帝英明圣哲，却生下不肖的儿子；瞽叟愚昧顽固，反而生出非常孝顺的儿子。
张良原本只是个平民百姓，萧何也不过是个县里的小官吏。晏子身高不足五尺，却被封为齐国的宰相；诸葛亮隐居在草庐之中，却能成为蜀汉的军师。楚霸王项羽虽然英雄气概，但最后却兵败乌江自刎；汉王刘邦虽然起初势力弱小，最终却拥有万里江山。李广有射虎的威名，到老也没有被封侯；冯唐有辅佐帝王的才华，却一生未得到重用。韩信在未得到机遇时，连一天的温饱都成问题，等到机遇来临后，被封的金印大如斗，然而最终却死在未央宫前。
有人先经历贫穷而后变得富有，也有人先富有而后陷入贫穷。蛟龙在尚未遇到合适时机时，只能潜藏在鱼鳖之间；君子如果生不逢时，也只能屈身于小人之下。天如果得不到合适的时机，日月都会失去光辉；地如果得不到合适的时机，草木就无法生长；水如果得不到合适的时机，就不会兴起波浪；人如果得不到合适的时机，运势就不会亨通。
那些掌管人间福禄的神仙，为什么不让人都长眉白发呢？经常行善积德的人家，必定会有多余的福分留给子孙后代；经常作恶多端的人家，必定会有多余的灾祸降临。而且人生在世，处于低微地位却不忧愁的，大概只有君子吧！身处穷困却不抱怨的，大概也只有君子吧！
如果时运不济，只应安于贫困、坚守本分；只要内心不欺瞒自己，将来必然能够扬眉吐气。最初贫困的君子，其高尚的品格是天生就有的；突然暴富的小人，骨子里还是摆脱不了贫寒时的习性。
天可以测量，地可以度量，只有人心难以防备。只要多做好事，不要过多考虑前程。河道狭窄水流就湍急，人在危急时刻就会想出办法。明知山上有老虎，却偏偏向虎山走去。道路遇到险要之处应当避开，但事情临到头上就由不得自己了。药物可以医治假病，饮酒却无法消解真正的忧愁。
人在贫穷时就不多说话，水面如果平就不会流动。一家养了女儿，会有百家来求亲；一匹马不走，百匹马都会忧愁。有花的时候才适合饮酒，没有月亮就不要登楼。喝三杯酒能通晓人生大道理，喝醉一次能消解千般忧愁。
人生就像大海一样，会有起起落落。人如果得志了，不要忘记初心；人如果失意了，也不要失去信心。即使千金散尽，还会重新再来；即使遭受百次挫折，志向也不会消沉。
【赏析】
一、即使具备某些条件，也不一定能取得相应的成果，命运中存在不可控因素。
二、命运与品德并非完全关联，体现出命运的无常。
三、志向虽重要，但时运也是不可或缺的，重视品德，善恶有报，鼓励积极向善。
四、对处于困境中的君子给予肯定，他们的高尚品质是内在的、持久的，而小人即使暴富也难以改变其本质，体现出对人生困境的豁达与超脱，鼓励人们在面对命运的起伏时保持乐观、坚定的信念，勇往直前。
网友评论