今年5月底参加了由百草箱开设的《定力的训练与实践》课程，开课之前我还曾经因为报名的男生太少想放弃，百草箱的老师说这个课很值得一听，我内心也知道这是我当下需要学习的一种能力；当下，我们被这个快节奏的生活裹挟前行，越来越沉迷甚至堕落，时常被外物牵着鼻子在走，自己做不了自己的主人。我急需要找到一位老师可以锻炼我让自己安定于当下的这样一种能力，使我能够平静地面对工作、生活。因缘和合，我今年遇见了百草箱，在百草箱又遇见了《定力的训练与实践》课程以及课程的主讲人刘槿川老师。
《定力的训练与实践》是一个禅修课程，在参加这个课之前，我也有过类似的经历。几年前参加过在无锡灵山举办的禅修课，平时也会加入一些禅修的团体去体验，自己也会在网上找一些禅修的视频来学习，都是零零散散的毫无章法的碎片式学习。自己对禅修的认知也停留在充满神秘色彩的认知上，认为禅修的目的就是入定，灵魂出窍，可以到处神游，好不自在。那时候的打坐仅仅只是盘腿打坐，没有任何的理论指导，就是稀里糊涂的打坐。
刘槿川老师的《定力的训练与实践》课与以往我参加的任何禅修班不同，把看似高大上，充满神秘色彩的禅修拉回到了人间，真正的与我们当下的生活相结合，是真正具有指导意义的城市生活禅。
整个3天的课程，理论加打坐实践贯穿课程始终，实操性特别强。
课堂中老师把通过人人都参与其中的小实验，把一些看似高深的理论深入浅出的表达出来，让所有学员都能GET到行为背后的理论支持是什么。
我记忆很深的两个实验其中之一是“数大米”实验，每位学员都会分到一些大米和小米，两种米混合在一起，老师要求每10粒大米为单位，在规定的时间内数大米数量。
在数大米的过程中，有的人追求数的数量，有的人被干扰他数大米的小米所带走，还有的人数着大米却在想其它的事情等等，通过这个小实验让我们意识到我们在生活中是不是也经常会这样被各种烦杂的事带走，我们需要时刻回到我们的”大米“上来，我们在心力不够强大的时候都需要一个抓手，让自己不要这么轻易被”小米“带走。
课堂上老师还让我们吃桔子，这看似稀疏平常的事，老师让我们一心一境专注于吃桔子，一口一口用心去体会，倾宇宙之力体会吃桔子，平生第一次体会到当时吃的桔子是如此的与众不同。
课堂上老师每讲完一个理论，就会让我们一起打坐去体验，然后让学员说说那一坐的感想，很多学员把我们平时对打坐的一些疑惑或是看法，比如打坐到底要怎么盘腿、什么时候打坐好、打坐要坐多久、一打坐就思绪乱飞等等这些具有代表性的问题，老师都一一解答。老师的答疑解惑让我们觉得原来禅修如此简单易行，根本没有那么多的条条框框，每个人随时随地都可以。每一次打坐都是对我们发散出去的心神的一次收摄，也是对自己散乱的心的一次收摄。
通过这次课程的系统学习，我深刻理解了打坐的原理，当我们心力不够的时候需要通过一根”拐杖“帮我们一下，数呼气、数吸气、关注鼻息等，都是给我们提供了一个支撑。随着自己心力的增强，才可以放掉拐仗，只管打坐。
课程学习归来，我把定力的训练运用到我们的工作和学习中，我把“一心一境”贴在我的电脑旁，做事的时候一抬头就能看到，时刻提醒自己要做一个有定力、果断、勇敢的人，专注于当下，不轻易被其它不相关的事情带走；工作期间，一有空闲就坐一下，收收心。整个人做事的效率和专注程度都提升了很多。
修行讲究次第，定力的训练是修行的基础；定力的训练是我们当下都市人都缺乏，也是我们每个人都急需要提升的一项能力。
儒学经典《大学》开篇就说道：“大学之道，在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。“其中可见定力的修练是何等重要。希望越来越多的人接触到《定力的训练与实践》这门课，让自己的心有所住，有所安！
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