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邂逅了400年前的袁黄先生后,我对命运有了更多的认识

邂逅了400年前的袁黄先生后,我对命运有了更多的认识

作者: 期昀 | 来源:发表于2020-03-24 08:30 被阅读0次

在知乎看到一个问答:人定胜天对吗?

这句话再次引发了我对“命运”这两个字的思考。

以我这区区二十几年的人生经历,是不足以高谈阔论命运的,但还是想把自己的一些浅拙的思考,看到的故事写出来。

关于命运的观点,从古至今,讨论不休,各说不一。

有人把这两个字拆开来,说命是弱者的借口,运是强者的谦辞。

曾经,稻盛和夫在一个采访中说道,他在创办京瓷公司之后,在开发技术的同时,也在不断地思考自己今后将要渡过什么样的人生,在这一个思考过程中,他邂逅了中国400年前一位袁了凡先生写的著作叫《阴鸷录》。

在《阴鸷录》中,他看到了这样一段话:

每一个人的人生其实事先都已经被上天所注定的,大家都有各自的人生,每个人都会按照命运去渡过自己的人生。但是人生当中肯定会遭遇到各种各样的经历,在遭遇到每次经历的时候,每个人心中怎么样去想,怎么样描绘自己的愿望,这种想法,信念会改变一个人的命运。

17岁那年,袁黄偶遇《邵子神数》传人孔先生,为他推算,道尽他一生命数,并预言他短命无子。

往后数年,事事皆应先生所言,至此,袁黄相信命数,随波逐流。

后栖霞山拜访云谷禅师,禅师惊奇定力非凡,毫无妄念。

袁黄告知禅师皆因命数天定,且已具知。

禅师道:命由己立,福自己求,世人皆可摆脱命定之数。

袁黄幡然醒悟,改名了凡,决心不再束缚于“命数”。

后自强不息,终改造命运。寿至七十有余,育有一子,且留名后世。

袁了凡是迄今所知中国第一位具名的善书作者。

他因年少时知悉一生命数而蹉跎半生,后经云谷禅师点化而幡然醒悟,最终摆脱既定命运,并著《了凡四训》,警戒后人。

我们都无法确定,生命之初的时候,我们是否也被赋予了一个既定的命运,但我们可以确定的是,这一生都是我们自己选择的结果。

既使你一直随波逐流,也是一种选择。

所以我一直认为,我们的这一生还是由自己决定的,即使有宿命论,但我们在人生每一个节点的自主选择,都会改变这个既定命运的走向,没有人会按照那个既定的命运一直走下去。

因此这一生,你要有点责任心,走的认真些。

即使再努力都没有摆脱命运的作弄,我们又该如何是好?

史铁生说:就命运而言,休伦公道。

《海边的卡夫卡》中那个十五岁的少年,他背负着比俄狄浦斯王还要可怕的预言。

他出走,逃离,只为了摆脱那个可怕的命运。

但是有些事情还是发生了。

他挣扎过,愤怒过,甚至主动去应验。

经历过后,他也曾犹豫过留在那个时间变得不重要的“森林”中,度此余生。

但是他是那个世界上最顽强的十五岁少年啊。

他最终还是走出了森林,回到现实世界,面对该面对的问题,重返学校,去努力地度过这一生。

面对命运的捉弄,面对没有逃脱的结果,田村卡夫卡君没有像俄狄浦斯王那样自我放逐,而是把自己变成世界上最顽强的十五岁少年。

你要相信,一个坚毅勇敢的人,或早或晚,终将救自己于水火之中。

有人问,尽力了却没有改变结局,尽力这一行为是否有意义?

我想说:结局要到最后一刻才知道,尽不尽力是你在开始的一种选择。如果即使知道拼尽全力最后可能还是无法改变结局,你依然选择拼尽全力,尽力的这个过程会带给你莫大的底气,去面对任何一种结局。

村上春树说:一个人走在沙漠中,莫名其妙的刮来一阵旋风,将人笼罩进去,遍体鳞伤。而忍受过去之后,沙漠一片寂静,仿佛什么都没有发生过,可只有这个人自己知道,他已经变得不一样了。

前些日子,朋友圈中很多人在晒2009与2019的对比。

不由的想起江涛的《再给我十年》。

斯人已去,但涛声依旧。

那个与命运含笑相搏的青年,让我深思生命的意义。

我们不知生命将止于何处,我们将如何对待这有限的一生。

唯有不辜负每一寸光阴。

这十年,你的人生有了多大的变化?

我回望这十年,经历了高考、考研再到工作,与无数人相遇又相别。

是至关重要的十年,是一直在成长的十年,也是遗憾颇多的十年。

这十年,在人生的每一个重要的节点上,我都没有得到自己心心念念的东西,但这从未阻止过我全力以赴下一个梦寐以求。

也有过对人生的无力感,但每次都努力自救,或借助于读书,或借助于旅行,或借助于自我对话。

这世间,天可补,海可填,南山可移,但日月既往,不可复追。

所以下一个十年,我想过得更努力些。你呢?

两千多年前,塞涅卡说,我们何必为人生的片段而哭泣,我们整个生命都催人泪下。他说的催人泪下不仅仅指的是生命的坎坷,还有那生命的壮阔。

这一生,我与我周旋,宁做我。

在这场名叫人生的旅途上,我不祝你一帆风顺,我祝你乘风破浪。

【END】

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