今天休息，看了半天短剧，还抽时间看一会《爱情这门课，你可别挂科》。
作者在书的开头讲到农业社会中，进行农业生产是人类生存的主要方式，也是社会物资的主要来源。但女性的体力天然不适合农耕生活，没有体力上的优势，种田就被男性垄断，女性就逐渐丢失了社会各行业的工作，地位一步步降低。当把所有社会资源让给男性后，女性就只能呆在家里过着大门不出二门不迈的生活，成为男性社会的附属。
这样的状况用俗话说就是“嫁汉嫁汉，生娃吃饭”。女性没有社会空间，不管是在娘家还是在夫家，终生在家庭事务中忙碌，没有社会经验，更没有社会权利和社会地位，一切依附于男性。“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，“三从四德”成为女性行为的准则，女性的生命没有打开。
工业革命之后，女性虽然获得了一定的解放，但是独立之路还是困难重重，性别歧视依然存在，这一时期，女性的角色主要被限定在家庭中，她们的教育、工作和政治参与受到了严格的限制。尽管有女性开始参与社会工作，如在工厂工作，但这并不意味着她们获得了与男性平等的地位和权利。相反，女性的活动范围被严格限制，她们的社会地位仍然很低，没有选择生活的自主权。
作者用哈代笔下的苔丝为例，苔丝就处于这样的时代中，她父亲为了攀上贵族，让她去德伯家认亲，她虽然内心非常不愿意去，但是为了缓和父亲的心情，多替父亲干点活，就自告奋勇替父亲去赶马车运货物，由于驾车不熟练，把拉车的老马撞死了，苔丝心里觉得特别对不起家人，她决定答应父亲，去假冒的贵族德伯家攀亲，从而走上了为了家庭放弃了自己的道路，导致了悲剧的一生。
在一些古风短剧中也是如此，侯府的嫡女庶女进宫就是为了家族的荣耀，迷失了自我，最后被男人玩弄死，或者被恶毒的姐妹害死，重生后变得自私起来，不打算为家族考虑，日子就越过越好。
苔丝的世界没有重生，那个时代的女性也是很难走出精神独立之路的。虽然她生活在一个男性社会中，但她跟其他姑娘相比，有强烈的自我意识和反抗精神。苔丝到亚雷家干活不久，在被诱奸后不委屈求全，不愿意屈服于不爱之人，不羡慕权势，一个月后坚决离开了亚雷家，步行返回了父母家。她回到家一个月后，发觉自己怀孕了。处境顿时恶化，她遭到村里男女老少的嘲讽，孩子也死了，使苔丝不得不离开自己的家。
苔丝用真心来生活，在这之后也勇敢地追求自己的爱情和幸福，但她的反抗最终却依旧以悲剧收场。苔丝后来遇到了爱上她的克莱尔，并答应了他的求婚，可是在新婚之夜，当苔丝告诉了克莱尔过往的经历后，却被克莱尔抛弃了，从克莱尔的剧烈反应中，我们可以看到男性历史悠久，根深蒂固的思维路线，那就是“不贞”的女人都是天性堕落，如果不能把一个完整的身体交给自己的丈夫，那就是贞洁有亏。
可怜的苔丝，她悲剧命运在很大程度上源于当时社会对女性的传统期待，还有她对自我价值的认知不足。她的父母希望她通过婚姻改善家庭状况，而她自己也在这个过程中逐渐失去了自我。若是她没有因为善良而违背自己的内心去攀亲；若是在面对粗鄙村妇时，没有被胜利和虚荣的欲望所占据，没有将自身的价值感、优越感寄托于高贵男人对自己的青睐，或许苔丝的命运可能不会那么悲惨。
我们古代也一样，社会道德观念对女性极为苛刻，尤其是对女性的性行为有着严格的规范和偏见。这种环境下，即使是受害者也会受到社会的谴责和排斥，这些种种都注定了那时候的女性很难做到精神独立。
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