富贵名誉，自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙废兴；若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。——《菜根谭》
舒徐：舒，舒展、展开。徐，缓缓，缓慢。
瓶钵中花：指插在花瓶里的花，由于没有根很快就会枯萎。瓶钵，僧人用具。
翻译：
一个人的功名富贵，如果是从道德修养中得来的，那就像在山林中生长的花，自然绵延不绝地繁衍生长；如果是从建功立业中取得的，那就像花园中以及花盆中生长的花一样，会随着移植、搬动的变化而枯萎或茂盛；如果是以手中权力抢夺而来的，那就像插在花瓶里的花一样，由于根部不在土中，不久就会枯萎。
有一位朋友，没什么文化，在别人的包工队里只知道埋头苦干，把所有活都干遍。包工头有事，找人替他管理人员的时候会找他，因为他知道哪些活不达标，还知道怎样才能把活做的又快又好。后来，包工头退休时把队伍交给他。他凭借苦干实干和过硬的施工质量，施工合同拿到手软。十年后，他积攒了不少的财富。现在，他退休，反过来开始学习文化，国学居多。他就问，他没有文化，不懂修养，也没有做出什么功劳，更没有强取豪夺的能力，他的财富得来不在上述三者之中。但是，据我看，他恰恰占了第一种，道德修养。他因为吃苦耐劳被赏识，后来因为工程质量过硬而合同不断，这是他尊守契约，诚信守诺的体现。
文化高低不能决定一个人的道德修养高低，他没有文化，却懂得踏实、守信，他朴实到觉得人都应该做到那样，所以他不觉得自己跟“道德修养”这样高大上的词汇沾边。
他大富了，没有高枕无忧地享受富贵，而是觉得应该补上小时候没好好学习的欠缺，一把年纪了跟孙子一起学习成语。这里要补上他咧嘴笑着挠头的画面。
无风月花柳，不成造化；无情欲嗜好，不成心体。只以我转物，不以物役我，则嗜欲莫非天机，尘情即是理境矣。——《菜根谭》
造化：大自然，自然创造化育万物。
以我转物：以自己为中心，操纵外物使其为我所用。
以物役我：以外物为中心，人受外物控制役使。
天机：天赋的灵机，天然的妙机。
理境：通过叙事说理而体现的境界。
翻译：
自然界如果没有风月花柳等事物，也就不是创造、化育万物的大自然了；人类如果没有感情欲望以及各种嗜好，也就不是真正的人了。只能以我为中心来支配万物，而不能让外物来控制我，这样人的各种欲望嗜好就成了天然灵机，世俗之情中就蕴含着玄妙理境。
张岱有言“人无癖不可交”，说一个人连嗜好和欲望都没有，无欲无求不是活死人吗？他能有真心真情吗？所以后面说“以其无深情也”。这样的人做事不会真心投入的，会被事、物牵着走，就是所说的被物役使，被外物控制。
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