“道可道，非常道。名可名，非常名。”《道德经》开篇就是一个谜。 道到底是什么？ 翻道德经的内容，发现“道”只能意会...[作者空间]

《道德经》第79章说： 和大怨，必有余怨；安可以为善？ 是以圣人执左契，而不责于人。 有德司契，无德司彻。 天道无...[作者空间]

用到“吾”的有9章，也就是第4、13、16、21、25、37、43、54、74章；另外三章（29、49、69）虽然...[作者空间]

有一个“我”指的是百姓，而不是老聃。 《道德经·第17章》 太上，下知有之； 其次，亲而誉之； 其次，畏之； 其次...[作者空间]

道德经里面直言“我”（老聃）的有三章，20、53、67。另一章（第17章）是关于百姓的章节，另外单列。 《道德经•...[作者空间]

四个字：为而不争。 “圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”（《道德经...[作者空间]

道德经里面的第3、5、27、28、58、60、64、66章，共8章内容谈到圣人之治。治，取管理意，分三个方面。其中...[作者空间]

《道德经》里面所说的圣人其能力是怎样的？ “不行而知，不见而明，不为而成。”（《道德经第47章》） 是说圣人不必事...[作者空间]

今天来这句：知者不言，言者不知 通常的理解是这样的：知道的人不说，说的人不知道。 开始看到这样的解释越发觉得道德经...[作者空间]

先生在这一集里面讲的内容比较多。原文是： 子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。” 先生...[作者空间]

今天看道德经 四十七章 不出户，知天下； 不窥牖（you3），见天道。 其出弥远，其知弥少。 是以圣人 不行而知，...[作者空间]

后其身而身先，外其身而身存。 出自《老子·道经·第七章》 有多种理解，有代表性的有下面三个： 解释1：遇事谦退无争...[作者空间]

今天听傅佩荣先生的讲座，《道德经》第四八章【用减法来悟道】。 有一点随想。记录如下： 对于“为学日益，为道日损”学...[作者空间]